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“你來了?精神不錯。”雪歌揹著雙手打量了一下眼前的白澤,說不上是什麼感覺。
“你是?我……”白澤並不認識雪歌,被胖子暗指介紹,才知道眼前這個身形挺拔的青年就是儒家傳言中的大師兄。
雪歌點點頭,“儀式快開始了,待會你站我身邊吧。”
白澤並不關心他儀式時候站在哪,他呼了口氣,很直白的問:“我聽劉黃陳說是你帶我回來的,當時我身邊有沒有其他人,是個女的,她叫趙漣漪,你應該認識的吧?”他從醒來到現在一直心中壓著的都是這個問題,他想確信那個似夢非夢的場景到底是不是真的。
“祭祖之後再說吧。”雪歌顧左右而言他,並沒有很直接的回應白澤,表情淡漠。
白澤有一肚子的問題想問,但眼前的所謂大師兄實在太拽,他也是沒有什麼辦法,就這麼直接的被無視了。
隨著鐺的一聲鑼鼓響,許多原本姿態隨意的新生們都是站了起來,像排列好的一樣,每九人一排,剛好十排,整齊劃一的站定。99人剛好可以分十排,只是最後一排剛好空缺了個位置,那個位置本來是屬於白澤的。
雪歌自顧自的開始發表演講:“你們能來儒家,大多都是與儒家有千絲萬縷的聯系的書香門第之後,這裡將會成為你們的第二個家。祭祖,祭的是儒家的三聖,孔子,孟子和荀子,師者,傳道受業解惑也,你們在這裡有十二門的基礎課,首先是養氣的六經,《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》,你們在外界應該也聽說過或見過,但你們見到的只是序章,正篇關於秘術關於道的,都是儒家的不傳之秘,每一經都需要花一生的時間去研讀。然後是君子六藝,禮、樂、射、禦、書、數。以後我將教你們六藝中的禦字訣,禦氣,禦劍……“
雪歌很能說,真正的出口成章,把要在儒家需要注意的一些點,都言簡意賅的和這些新人說明。
白澤就站在他的旁邊,被底下的新生們注視著,反而覺的有些尷尬,旁若無人的發呆抖腿,雪歌說的時間太久,最後無聊的他直接坐在了地上。他猜測的他身上的衣服和雪歌一樣的款式,應該是雪歌自己的衣服,故意拿給他穿的,應該並不是要讓他加入儒家,只是祭祖時候走個過場罷了。他並沒有想到,他這樣的人會被儒家這麼重視。
胖子在站在人群中給白澤暗暗豎起大拇指,不愧是大師兄親戚,特權階級啊,要是他祭祖的時候這樣吊兒郎當不懂禮的坐在地上,估計早被大師兄一巴掌拍死了。
隨著穿著白色蓮花裙的幾個年輕侍女舉著一隻巨大的烤全羊呈到太廟前的一個巨大的鼎上,祭祖儀式便正式開始了。
雪歌說了一段很長的文言祝詞,白澤也沒有聽懂,之後雪歌接拿著據說由珍貴的香料製成的線香到太廟前三鞠躬,然後把香插入到了三聖雕像下的另一個青銅鼎之中。
雪歌結束之後,出來時卻拍了拍白澤的肩膀,說了一個字:“去。“
白澤愣神,此時旁邊的穿著蓮花裙的侍女卻遞給了白澤三根線香。白澤暗想既然來了祭拜一下孔老夫子也是應該的。
在三聖人面前,白澤也不敢造次,趕忙拍了拍屁股上的灰,整理了下衣服的褶皺,莊嚴的拿著線香走到了太廟前,然後學著雪歌的樣子,三鞠躬之後把線香插入到了鼎之中。
插入之時,白澤才想起線香並沒有點著,但沒想到,也不知道是這線香特殊,還是這青銅鼎特殊,線香一插入,竟然頂部就開始自己慢慢燃起了,神奇非常。
青煙寥寥升起,白澤暗嗅了一下,味道有點沖鼻子,但等出來之後,吸收空氣的時候,反而覺的很舒爽,也不知道是什麼材料製成的。
所有人上完香之後已經是中午了,儒家果然厚道,就在太廟前,擺了許多的方形小桌子,每人一座。然後又有穿著蓮花裙的侍女開始端著一個個小青銅鼎到了每個人小桌前,鼎內基本不是烤肉就是肉湯,香味撲鼻,好像說是遵循古禮之類,白澤卻是不懂。
白澤拿起筷子正要先嘗一口,雪歌這時候卻把他叫了起來,“跟我走吧,我們聊聊。“
白澤呼了口氣,熬過祭祖儀式,他就是等這一刻,許多事情他都得弄明白。
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雪歌揹著雙手走在前面,帶著白澤繞過太廟,開始向後面的生活區走去。
“這是要去哪?”
“到了你就知道了”
這裡的古建築群,和老牌坊樓,倒是讓白澤想起了姻緣鎮,兩個地方的風格還是有著異曲同工之妙的。
“道院剛建立的時候的老一輩都比較喜歡這樣的建築風格,所以這些都有些年頭,山下的歐式現代建築是建國後才慢慢建立修繕的,老一輩們其實不太習慣。”邊走,雪歌邊給白澤解釋著。
“你是白師叔的兒子,你對你母親瞭解多少?”
“不知道,我很小的時候她就離開了,不太記得她的樣子,師叔是什麼鬼。”白澤如實回答,他問雪歌的事情,雪歌沒回答,他到開始調查他戶口了。當然以道院的實力,這些都可以很容易查到,一眼就看到底了,也沒什麼好隱瞞的。
“你母親是道院八賢者之一,當年有一場關乎道院覆滅的危機,八大高手犧牲自己動用禁咒,才勉強換來這十幾年的和平……”雪歌邊說邊觀察白澤的反應,看白澤一副事不關己的樣子,又道:“這八大高手之中包括了趙漣漪的父親趙世民,你問我認不認識趙漣漪,她算是我的小師妹,從小就認識。”
“她……”
“她個性比較孤僻,我現在就帶你去她家,嗯就在前面。”雪歌知道白澤要問什麼,卻並沒有給問話的機會。
此時到了一處舊街市佈局的地方,兩旁都是忙忙碌碌的普通人家,就像到了舊社會,這裡的人生活的很安逸和平凡。有孩子在四處跑動玩耍,有老人搖著破舊的搖椅在曬太陽,也有青年捧著本舊書在苦讀。這是儒家的內市,都是隱世的大儒和已經犧牲的儒家人士留下的後代,大多孤兒寡母和一些老人,自給自足的生活,與世隔絕,儒家對他們還算不錯。
這裡沒有山下的豪華,有的只是破落和陳舊,但貴在清淨。