“不可，流民之禍在於亂，不可使其近重地……”司田慈元抽出兩根幹枯的手指，搖了一搖。徐清不置可否，轉而詢問其他事情，如教化啊，訴訟啊，等等。不過徐清沒有問空戶的事情，讓大家暗暗鬆了一口氣，最後徐清又回到了城外流民一事。

“暫時先分離一部分吧……”徐清說到，盜賊人多，能分離出一部分百姓有利於篩選剩下的，於是對慈元趙田二人道：“此事麻煩二位了……”

慈元趙田微微一驚，錯愕互相看了看，對徐清說：“喏……”慈元說完，想起什麼，對拱手道：“下官鬥膽，請兵丁百人以震懾亂民。”

“允了……”

其他官員也跟著告了退，剩下秦時一人，秦時不敢再坐在席上，忙起來執弟子禮，恭恭敬敬站在徐清面前。徐清不由啞然，秦時此人二十七八總有的，但因為是徐清選中他的進士，他也不得不恭恭敬敬執弟子禮。幸好徐清還有一個“文宗”的派頭，不然秦時也不會服氣的吧。

“秦時啊，來滄州好幾天了，我們也沒敘敘舊，這個滄縣縣令當的還順吧？”徐清“和藹”的對秦時說道。

“學生自覺勤懇，還算順利……”秦時這話，要是放在清朝，那就是自大得不行了。在上官面前，在老師面前，什麼叫“自覺勤懇”？就該說自己“渾渾噩噩”，然後老老實實請教。不過此時畢竟是唐朝嘛，沒那麼奴性，秦時的話在徐清耳中也只是自信罷了。

徐清點點腦袋，道：“你看滄州之政，當何以為之？”

“回老師，學生以為當重農抑商，勸工商，歸田值桑，才是固本之道……”

自遠古開始，大中華的政治家就以重農抑商作為強國的不二法門，有幾個重視商業的理論如《管子》，也被埋沒在高閣書海中了。徐清微微一笑，又問：“固本之道，何為國本？”

“民以食為天，食從農來，農業為國本……”秦時很疑惑，他不知道徐清問這個幹嘛，農業是國本不是普天皆知的嗎？

“誠然，溫飽由務農而來，農業之重的確關乎國本，但從前朝代代代重農，為何又代代衰亡？”

“這……難道國本是君主？”

“厲王暴，其國不滅，又是為何？獻帝有賢名，曹氏繼其國，何為？”

“那，那國本就是樞臣……”

“哈哈，也不是，也是，君主，樞臣，農業都是國本，卻不是唯一的國本……”徐清頓了頓，秦時瞭然，這是老師要傳授知了，於是執禮愈恭，聽著徐清說道：“若是想要將諸多國本統一來說，就只有一個——人。人是水，國是舟，水能載舟，亦能覆舟，以人為本方能開創盛世……”

“大禹為民治水，得天下，文王交界華、夏、諸夷，革商命，秦還地於庶民，庶民亦加爵，故而一統……”徐清從古至今，將重視人民才能勝利的一番話總結出來，比起之前政治家宣傳的朦朧的所謂“正義”，更能切實，也更加輪廓明顯……

“孔曰愛人，孟雲同樂，就是這樣啊……凡盛世，百業必興盛，不獨興農；臣民皆守法禮，忠孝之人名聲不顯……”

徐清能說這麼多道道，不是他學識淵博，而是後世各種碎片知識，快餐文化，讓他各行百業，諸子百家都知道點，若是深究，那徐清還不如清朝一個中不了秀才的老童生。鑒於此，徐清趁著秦時出神之後悄悄溜了出去。

希望這一番話能夠讓這個唐朝學子，有所啟發吧，也算是徐清播下了一顆種子了。

下次，下次就給他說商業……

出了大堂的徐清，走到了滄州城城牆上巡視。滄州城牆高三丈有餘，的大部分地方都只能容納兩個人同行，只有幾處塔樓才寬敞得可以站幾十人，還可以放弩車。

站在一處塔樓上，看著城外那處臨時的流民安置區。慈元和趙田正在帶著兵丁在一一清理真假流民。清理出百多人有家室的流民的時候，流民裡面出現一陣騷動。

“官兵殺人啦！”

“殺人償命！”

“讓狗官以命抵命！”