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一言一世界，一書人一生。

湖水畔的夫子感覺身子難以動彈，這大好風光，只想一輩子看下去，沉醉其中不願醒來。那位秀才更是不堪，半個身子化為石塊，宛若一尊亙古存在的雕像。

有人走過，指著石像道：“娃兒，這是仙人所化的塑像，永生鎮守此地，長留風光。”

“爹爹，他們是活的嗎？”

“他們是活的，但早已沉醉在美景中，不知歲月流逝，在這裡，已經站立十年了。”

十年？人生有多少十年？一個十年過去，已老十歲，五個十年過去，半身入土，一百個十年，歲月枯骨，不見存在。

夫子想說話，可是開不了口，他的雙唇已經石化，無法開口。他想掙脫世界束縛，但是力有不逮，胸中一絲浩氣也沒有。

“娃兒，我們釣魚，和兩位神仙一起。”

魚鈎甩入水中，小魚被釣起，放入魚簍，父子兩很開心。兒子調皮的在潛水，抱著一條魚道：“爹爹，你看，我抓到了。”

“抓到了？真好，咱們今晚吃魚。”

“好好吃的魚，爹爹我想……”

那對父子走遠了，夫子聽不到他們說什麼，他的感覺已經遲鈍，他的聽覺已經退化，只是想“這世界好美，一輩子這樣看下去，多好……。”。

美麗的東西可以惹人沉醉，有人觀美景，樂不思蜀，可忘記吃飯，忘記讀書，他陷入這樣的狀態，難以自拔。

這是一種文境，可將敵人帶入詩詞文章營造的境界中，有人詠歲月，讓人一夜壽盡。有人詠戰場，可讓人歷經千百同一場戰鬥，也有人詠美景，讓人沉醉其中，耗盡心力而死。

千百年的時間，在那個世界不過呼吸剎那。

這文境太強大，甚至連寒修射等人也被波及，他們沉醉世界，忘記所有。

“當得夫子吟長樂，此生只活一文中。”

那是感嘆文境強大，也是一種無奈。

沒有經歷過酸甜苦辣的人生不完整，生活在文境中，雖然樂，終究不是真實。

夏弦同樣看到那場景，就像在看一場場電影，一個個畫面讓自己震驚。

他看到寒修射陶醉其中，垂釣小湖之上。他看到劉英笑著，躺在舟中，看雲起雲飛。更看到有野貓小心翼翼的叼著魚，慵懶的走在陽光下。

蘇軾《行香子.過七裡瀨》，此詩詞含有美景，稍顯悲觀卻蘊含少許瀟灑。一經出世，即困殺一位夫子。

夏弦感覺全身上下的力量被抽空，心力像是一杯水，被幹渴的人快速喝幹，整個人瞬息成為風幹千年的屍體。

正當他覺得自己會被抽為幹屍，將要立刻死亡。胸口忽然傳來一股力量，將他疲憊的身軀充滿，就連差點崩潰的心力也被補充，只覺得神采奕奕。

他劫後驚魂未定，剛才也是膽大包天，敢以傳道方式吟誦這樣一首詞，簡直是自己找死。不由暗罵自己作死，他曾向李太守打聽過這種方法，太守言‘此乃成為夫子的標誌。’。