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五日時間一晃而過，夏弦身子完全恢複正常，他早上答題，中午修射，沒有多餘的人和事煩擾，非常接近於道家所言“滌除玄鑒，能無疵乎？”的狀態。其實在儒家的說法中，也有類似的說法。

比如“慎獨”，就類似於那種近乎嬰兒的狀態。克省察治，雜念無存，排除己私，苦其心志，勞其筋骨以貼近正道，最終可以養浩然正氣。

五日野人般的生活，夏弦偶爾可以感受到夫子的境界，那是一種傳道授業的無私。一種繼承，一種責任。

只是那種狀態不能持久，最多隻能在夫子境界停留一兩分鐘，就會落到秀才。這時候，他才能真正的稱之為“半步夫子”。

從未有人像他一樣晉級快速，自古以來，從童生到夫子境界，最短的也用了十年，不然“老夫子”三個字你以為從哪裡來的？

夏弦卻只用了半年不到的時間，最多半年，他就能成夫子。若是叫那些老夫子見了，非得捶胸頓足。大大感嘆，人與人之間，天賦真的差別很大。

這一天，夏弦收拾東西，其實也沒什麼好收拾的，只是將那首《述志書》寫出一半，讓神龍棲身。若是它不聽話，這輩子也別想化形真實。

“我們走吧！”

帶著真龍，他走往記憶中的方向，學生們早就離開，當時說的歷練時間是三天，三天早已過去，夏弦摸著鼻子下山。

遠遠看到軍營中有士兵出沒，他一身衣服在戰鬥中被撕破，掛滿爛布條。走了百多米，第一波士兵看到他下山，大聲喝問：“來者何人？”

“南國秀士，夏弦夏問之。”

士兵一愣，手忙腳亂的翻看花名冊，裡面記載著上山的人名字，翻到五天前的記錄，恰有夏弦兩個字，士兵吩咐一聲，讓副手去通報，自己“噌噌”出門。

“夏秀士，你可算來了。”他幾乎要哭的表情。

夏弦摸不著頭腦，不明白他這表情是什麼意思。沒等他說話，又有人走來。

那人是劉將軍，他哈哈大笑：“我就知道你沒事，夏秀士威震全城，哪裡是那樣容易出事的？”。

劉將軍熱情的請他回營，取了儒生袍讓他換洗，又送來精緻的點心食物。

這樣的熱情招待，非奸即盜。夏弦也不管，拿來吃的就吃，拿來茶就喝。

一頓飽飯過後，劉將軍站在旁邊：“夏秀士可曾吃飽？”。

“多謝將軍款待。”

“吃飽就好，就好。”一句話說罷，他叫道：“船可備好？”。

門外有士兵回答：“將軍，大船一直等著，隨時可以出發。”

“請”劉將軍做出請走的姿勢。

夏弦奇怪問道：“去哪？”

“自然是回南都了。”劉將軍揉揉腦袋：“這些日子你沒下山，三天期限一過，大部分都認為你死在了山上，我這將軍，做的也不安穩，差點沒掉腦袋。現在你回來了，自然趕快把你帶去複命，否則聖旨一下，我這官也做到頭了。”

他說的苦澀，帶著夏弦走往江邊：“大乾的學生到了南都，咱們節節敗退，簡直比老子打戰還輸的快，兩天不到的時間，孫劍氣的病倒，我那侄子向北也被駁的啞口無言。滿城人都在期盼你這個夏狂士回來。”

劉將軍親自送他到江邊，一段話說的沒頭沒腦，夏弦都沒搞清楚是怎麼回事就被拉上船。

大船開動，所有水手都是軍中精銳，身強體壯，呼號著劃起船來，速度叫一個快。

江水兩岸行人少出，來船倒是比較多。南都就像是一塊大磁鐵，吸引著四面八方來的船停靠。遙遙看到港口，已經被船阻的水洩不通，就連掛著軍旗的行船也不得不慢下速度，被堵在後面。

看這光景，起碼要到夜晚才能到達港口，還不如放下小船靠岸，徒步行走速度快。

很多人都是這樣幹，小船下水靠邊，大船上留著自家僕人掌控，尋找停靠的地方。但即便上了岸，官道上也滿滿車馬，一樣堵，只能穿林而過，才能加快速度，而且陸路更遠，也快不到哪裡去。

眼見如此情況，領頭的一個隊長也著急了，大聲叫道：“行軍所至，大船讓路。”

往日裡百叫百應的口號，今天卻不靈了。前方有人回答：“這位將軍，非是我們不想讓路，實在是港口堵塞，前面都堵死了。”