他擺了一陣造型，自覺無趣，在院子裡走動起來。司封司辦公地點已經被壓縮到極致，整個部門完全癱瘓，院子佔地只有兩百多平方而已。上面的官職完全是空白，司封郎中，郎中大夫等等職位都無人擔任，否則他可不能直接將調令申請送到吏部司，還需上峰同意方可。

至於為何官職全空白，那問題不是他所能知曉，大約是天子也將這個沒有存在感的部門忘記了罷？也可能，是大家覺得這個部門實在沒存在的必要，精簡從事。

總而言之，現在司封司中，夏弦官職最大，地位最高，可謂一手遮天，想幹什麼就幹什麼。當初他在乾龍城，李太守許了讓自己在三江畔建立村子，夏弦看中的，不過是自由，以及幹點實事，既然在司封司也同樣有自由，他勉強將就。

說的好像好委屈似的，夏弦想的笑了。

他而今是半步夫子，經常可以感受到夫子的文位，多日苦讀，他察覺自己距離夫子不遠了，只一層紙的路程，也許明天，也許今天，就能捅破。當務之急，就是晉級夫子，比之做官更重要。

夏弦走進屋子，屋裡供奉著孔聖人的雕像，一般正堂供奉孔聖，側屋供奉孟子等亞聖，以提醒官員，勤政時候，莫要忘記了讀書，一個不忘本的意思。夏弦看著孔聖塑像，想說幾句，卻找不到該說的話，末了只是鞠躬，走到“辦公桌”前坐下。

桌子上有一本《大家雜談》，記錄一些佚名趣事鄉間傳說。夏弦拿起書本翻閱，這些雜談作不得歷史，頗有故事性，他默默看書，書中形形色色的人物彷彿都活了過來。那尊高臺上的孔聖雕像，忽然睜眼，嘴唇微動。

夏弦在書中世界忽然就聽到驚雷聲響。

“書，道也。人，傳道也。”

這種驚雷鴻聲將他震的頭暈眼花。眼前的世界大變。

再次看到時，眼前是課堂，但不是古代的課堂，而是現代。

老師西裝革履的站在講臺，手中提著粉筆，寫著唐詩三百首，嘴裡滔滔不覺的講授知識。夏弦發現，自己不知何時變成了講臺上的老師，臺下是滿滿求知慾的目光，頓時壓力就來。

“我可身正？我可有資格，講授千年知識？我可，不負他們？”

他在瞬間認為自己回到了二十一世紀，柔軟的大床，讀幾首小詩，自得其樂的書寫幾句歪詩歪詞，寶貝般的藏在日記裡。

他正想起父母，這片場景又變了，學生身上的校服變成長裳，明亮的教室變成露天。大樹落葉，自己站在人群前，手裡拿的粉筆變成了，戒尺。

這是，夫子。聖前講道。

他從現代的惆悵中回神，看到了面紅須白的老者坐在最前，和畫中的孔聖人一模一樣。寬額，大臉，正微笑鼓勵自己，似乎在說“講下去，講下去……。”。

但是該講什麼？夏弦有些摸不著頭腦。

任何人成為夫子都要經歷聖前講道一幕，等同於聖人檢視你有無資格收學生，做一個真正的夫子，傳遞千萬年繁榮的歲月。

“人生來無知，一如原始。那時候草裙遮身，打獵求存，你我交流中，也不成體系，不明所以。而後有了語言，有了文字，那就是知識，有了知識，口口相傳，逐漸將文明之火傳下去。而口口相傳不免欠缺，曲解其意，便有了講課的夫子……。”

夏弦腦子裡想到師承由來，努力將自己從現代的情緒中擺脫出來。他深深呼吸，三個呼吸中，已經想了數個話題，該講什麼。

眼前可是孔聖人，在他面前，自己不敢講論語。而書籍上記載，這種場景，也從沒有人敢講論語，講孔子，說的多是為人。夫子之授，知識其次，為人更重。和授人以魚不如授人以漁一句類似。

夏弦很快就鎖定話題，要開口當著無數人先賢講課。

眼前所見，不止有孔聖人，還有孟亞聖、荀卿、董仲舒等人，在這些人物眼皮下講課，壓力該有多大不問可知。

夏弦張張嘴皮，居然沒有說出預備好的第一句話。