而那種討論中，他絕對是佔主場優勢的。

沒辦法，從前世學過、看過、聽過的許多東西中隨便扯出一點點，都能砸得沙迦鼻青臉腫，無法應對，只能兩手抱拳，對著方天道：“大俠，高！您實在是高！怎麼看都看不到頂的高！高到天上去了！”

第二把斧頭，站在前世地球文明的高度上。

比如說天上有雲。為什麼會有雲？地上的水跑到天上的。地上的水為什麼跑到天上？然後它又怎麼下來？一番亂七八糟的閑扯之後，沙迦立刻又要拜服得五體投地了。

不服不行啊。在這種絕對的真知灼見和指點江山面前，他一個小小的土著敢說不服？

不服？那就再抖點東西，隨便抖，一直砸到你服！

這是第一二把斧頭。只需把這兩把斧頭祭出去，基本上，就足夠用了。持這兩斧在手，他方少俠簡直就是身披黃金甲，頭戴紫金盔，腳上似乎還踩個紅金球，那真叫一個威風凜凜，霸氣側露，出場的時候，一陣霹靂啪啦，閃瞎一地狗眼，當真是遊走在牛a與牛c之間，一切土著，都須八百裡外拜伏。

從某種意義上說，他確實是“神之子”。

只不過那個“神”，和這個世界的人們想象的不一樣罷了，那不是某個人什麼的，而是一個漫延浩瀚、鋪天蓋地的文明。

現在呢？

前世時華夏古代有位宰執退休後寫了這麼一首詩，“腰佩黃金已退藏，個中訊息也尋常。世人慾識高齋老，只是柯村趙四郎。”這首詩差不到就是方天現在的狀況了。

當然這麼說有點裝逼了。

不裝逼的說法是，對於現在的方天來說，身後的文明霞彩漸漸隱去，而在自己的身影，開始在這個世界一點點凝實。

就好像之前，這個世界的人們看他，只能看到一片浩瀚，一片深不可測。

其實那不是他，那只是前世他所沐浴的文明在他身上的投影。縱然只是投影，卻也依然如真實的大海一樣浩瀚，如真實的大海一樣深不可測。而且，越是本身有分量的人，越容易感受到這種浩瀚和深不可測。

而現在，他終是有了屬於他自己的一方小小泉眼。

他不需要時時再拿那種本不屬於他的浩瀚和高深來蒙人唬人了，他只需將自己的真實呈現出來即可。

而他現在的真實就是，渺小，但生機勃勃。

這是方天的自我剖析與自我轉變。

而作為坐在方天對面的人，作為談話者，沙迦感受到的差異卻更是巨大。在沙迦看來，這一晚的方天，有天真，有幼稚，有漫不經心，但這些所有，都不能掩飾一個東西。

那就是，有一種無法扼止的“勢”，從方天身上，透過這些天真幼稚與漫不經心，撲面而來。

當夜色漸漸收攏，晨曦到來的時候，方天結束了兩人間的談話，飄然而去。

而看著他的背影，沙迦，哦，或許還必須同時再加掛上兩個人，塞勒與雷歐，三人同是有點怔然著，似是已經看到，一輪未來的太陽，就這麼地，在他們的見證下，以這樣的一種方式，升起。

身為“神之子”的時候，他已經是光芒萬丈。

那麼現在，當他自己似乎已經握住了“神”的初始律動的時候，他又會綻放出一種什麼樣的光芒？

塞勒忽然覺得很期待，很期待。

而沙迦，則是有欣喜，也有悵然若失。欣喜於這位小弟的成長，同樣也悵然若失於這位小弟的成長。之前，當兩人在棋盤上三局中一勝一負一平的時候，沙迦就已經知道，有些東西，已經永遠地改變了。