大樹的地下根部，縱橫交錯，向四周向地下廣泛地延伸著。

大樹的地上枝葉，縱橫交錯，向四周向天空廣泛地延伸著。

大樹的內裡，數以千計萬計的脈絡，從上到下，又從下到上地傳遞著一點點如同水面漣漪般的波動。

在方天的牽引下，眾人的意識感應，將這棵大樹的上上下下裡裡外外觀察了個遍。

十數息後，眾人的意識感應離開大樹，又來到了一處荒野之上。

那裡，一群野豬正發狂般地追趕著十數只如同兔子般的小動物，而那些小動物，更是加倍發狂般地奔跑。

又十數息後，眾人的意識感應已經來到了一處山崖邊。

崖中一個斷口處，有一個大大的鳥巢，而鳥巢中，幾只小鷹嗷嗷待哺，片刻後，身為一家之主的鷹爸爸，雙翅一振，向著外面飛去了，而鷹媽媽則留下來看家，並不時調解著幾只小鷹間的爭鬥。

然後，意識感應又一次轉換。

接下來，大約整整一個魔法時的時間，方天就是透過意識感應，帶著這些人，上天下地，搜山尋野。這個過程中，他就像是一位攝影師，在不斷地捕捉著各種鏡頭。

而這些鏡頭全都指向著一個東西——

生命！

當意識的感應告一段落時，方天便繼續道：

“凡為生命，第一個需要面對的問題，便是‘生’。”

“之前，你們看到了，它們是如何‘生’的，也看到了，它們又是如何為這‘生’而努力，而奮鬥，而拼搏的。”

“那些長得離河流遠的樹，需要不斷地把根系向河流的方向延伸，以汲取水分；那些弱小卻又是其它東西食物的走獸之類，需要不斷地為自己的存活而奔跑。”

“我不知道這些草木、這些鳥獸有沒有‘心’，像我們人一樣的心，但我知道，如果它們有心、有知覺、有感受的話，那這些心、這些知覺、這些感受，最主要的，也是排在第一位的，必然是，‘我要活著，我要生存下去！’”

“和它們比起來，我們人，其實要幸福多了。”

“還記得我講的卡巴斯基故事中的‘五通神境’嗎？”方天淡淡說著，其實他的這話很讓人蛋疼，別說才過了這麼點時間，就是再過上一月、一年、十年甚至是一百年，在座的幾位，也不可能不記得這個東西。

“什麼是幸福？幸福就是我們可以感受和體會到太多太多的美好。”

“我們有眼睛，可以看，看一切願意看的東西。那些草木，漫山遍野的億億萬萬的草木，它們可以看嗎？我不知道，但我知道，就算它們可以‘看’，也必然不如我們這些人類一般，可以盡情地、自由自在地看。”

“在座各位，可以設想一下，有朝一日，你們失去了眼睛，並且，元素的感應能力也隨之失去，總之，不能再以任何的方式來看了，那時，將會怎樣？”

“你們會感覺，自己的人生，十分顏色，失去了幾分？是一分兩分？還是三分五分？又或者是七分八分？”

“其實不管是幾分，一分也罷，九分也罷，都一樣，你們會感覺到，從此以後，自己的人生出現了殘缺，不再完整了。”

“甚至也不排除，有些人會感到整個生命都隨之黯淡下來，然後，會覺得生無可戀。”

“外面的一切再美好，你都再也看不到，活著，還有什麼意思呢？”

“這是眼睛。”

“除了眼睛之外，我們還有鼻子，還有嘴和舌頭，還有耳朵，甚至還可以算上一個男人之所以為男人的東西。”說到這裡，方天的心神於淡淡中忽然一動，然後微笑著對眾人道：

“我曾經聽說過有一種很古怪也很邪惡的修煉傳承，那種傳承很高明，你只要修煉一年，就能比得上別人的十年甚至一百年。”

說到這裡，幾個人的意識感應中，都傳來不小的波動。

方天心中微笑著，然後道：“但是這種傳承，需要在修煉之初，拿出一把刀來，朝自己的身下割上那麼一刀，把那東西割去，從此不再是一個男人。”

“如果得到這種傳承，你們會動手嗎？能不能捨得，對自己割上那麼一刀？”

這時，眾人的意識就不止是波動了，幾乎可以說是極其劇烈的震蕩。——這從這整個千裡之域的元素，都微微泛起波瀾，就可見一斑。

“其實，不管你捨得也罷，不捨得也罷，也都一樣，和之前的失去眼睛一樣，那就是，從此以後，你的生命，出現殘缺，再也不完整了。”

“什麼是幸福？”

“幸福首先就是我們活著，或者說存在著，可以自由地呼吸。”