“那好，我們就在這裡等他們，三日後一起同上陰陽嶺。”
當晚，祖千秋最先抵達了映雪客棧。西嶺孫氏族中的一眾小輩都沒見過他，與孫大寶平輩的雖說認識他，但並不知道他白狼妖的真實身份，因早年曾一起並肩作戰，只以為他是孫大寶的故交好友，這次特地前來助陣。
孫湛自出生起就沒見過親生父親，自三年前從孫大寶處知道自己的離奇身世後，對祖千秋也十分想念。這次父子倆見面，孫湛差點當場淚下，一直強忍著，直到一幹人等彼此介紹認識、打過照面後，父子二人才匆匆離去，敘話去了。
“太好了。”百裡英有感於他們父子團聚的一片真情，真心為孫湛感到高興。“有什麼能比跟自己家人在一起更開心的呢。”
公孫靖看著她，靜靜地沒有言語。
第二天，五老峰和其他仙門世家的人都陸續到了。五老峰派了一位姓周的師伯和十二位弟子前來，其他仙門世家的人加起來有四十多人。這位周師伯認出了公孫靖和趙千忍，雖然他們二人早早就離開師門下了山，但周師伯對他們這次參與陰陽嶺圍剿邪靈的義舉頗為贊賞。而且上一次周師伯牽頭主持的陰陽嶺布陣，公孫靖和趙千忍作為小輩也都參與了，有一定實戰經驗。
周師伯鶴發童顏，身材修長，雖然不茍言笑，卻並不讓人覺得嚴肅，反倒覺得十分和藹。他的年齡是個謎，沒人知道他到底活了多久，單看外貌也根本看不出實際年齡。
在五老峰的眾位師叔伯中，周師伯是難得一位在術法和道論上都頗有建樹的師宗。五老峰歷史上悠久、學派眾多，其中最主要的學派是大道學派。大道學派是融王道、民道、天道於一體並對此三道予以更高水準、更廣視野的審視所形成的一種博大深廣的思想與方法。這一思想與方法把當時的思潮推向了無人企及的高峰，是歷朝思想史上前所未有的一座豐碑。
周師伯這一派從自然主義出發，提出了“去欲”、“靜心”和“無為”的方案來解決天下道術分裂的問題，並設計出實施此一方案的具體操作路徑，即“貴生”、“養生”和“長生”。據說，他早年曾帶領一些弟子曾周遊列國，傳播自己的思想。後來，他與上一任江北王建立了良好的友誼。江北王十分認同他的觀點政見，說服他放棄周遊，輔導自己的兒子讀書，併入朝參政。
時代的進步源於思想的推動。自前朝覆滅以來，這個時代就是一個藩鎮割據、諸侯爭霸、天下道術分裂的時代。在這樣的時代裡，面對天下道術分裂的現實，各個思想家、各種思想流派的時代性思考，都圍繞如何將分裂了的道術予以重新再造與統一的問題而展開。
在這一時代舞臺上，理想之於慾望橫生的人性和野性無度的權力來講，終究只能是理想，而不能走向普遍性的現實。周師伯及其弟子所提倡的與民休息、鼓勵生産的政策，在江北取得了一定的成效，只可惜不久後，江北政權旁落趙氏之手。趙氏是軍人行伍出生，對周師伯這一套極為不滿和不屑。他獨掌江北翻過大權後，便大手一揮，打發周師伯去主持編修《道藏》。道不同不相為謀，編修工作告一段落後，周師伯就回了五老峰，在山上潛心研究術法、著書立說，偶爾也帶領年輕弟子下山遊歷。
周師伯對後生晚輩一向鼓勵多於苛責，他見公孫靖和趙千忍雖然離開師門多年，卻志願來協助除邪，心裡很是認可。公孫靖和孫大寶又分別向周師伯引薦了百裡英和祖千秋二人，只說是各自下山後結識的道友，周師伯點點頭，多看了祖千秋兩眼，沒再多問什麼。五老峰上到了他們這個年紀的修道者，在人與的妖界限上看得很開。追根究底，人、妖之間並沒有多大區別，各自造化不同而已。正者，妖可以成人；邪者，人可以化妖。人和妖，雖說人妖殊途，但從另一角度來講，卻也是殊途同歸。
毫無懸念，眾人公推了周師伯擔任這次合剿行動的總指揮。周師伯把人分為四組，公孫靖、孫大寶和五老峰一名三十多歲的弟子分別擔任三個小組的組長。孫大寶帶領一眾族中子弟一組，負責地形勘探、物資準備、後勤保障等。那名五老峰弟子帶領一部分仙門世家子弟，負責現場布陣、隨時加強陣法，從四面八方圍困嬰靈。趙千忍和百裡英都在公孫靖一組，帶領另一部分仙門世家子弟，負責趁機擒獲嬰靈。
周師伯本來要趙千忍帶一個機動組，處置突發應急事件。結果趙千忍自己不同意，死皮賴臉的說百裡英在哪裡他就在哪裡，絕不分開。公孫靖也表達了自己的顧慮，百裡英年紀尚輕、修為不夠，怕她像上次在甘家村一樣再次被邪靈乘虛而入，所以也不同意百裡英離他半步。周師伯奈他們不何，只好讓他們三人在一組，轉而挑了祖千秋父子和他自己一起擔任機動組，負責處理突發情況。
孫大寶見這位德高望重的師伯對孫湛似乎青睞有加，一方面高興不已，一方面又因吃不準對方的真實意圖而擔心不已。公孫靖私下裡要他放寬心，如果能借此機會獲得周師伯的認可，湛兒的前進之路又多了一些助力。
接下來連著兩天，周師伯帶領眾人商議圍剿行動的一些細節，商量好後各組組長分頭行動，各自落實指令，只等著血月之夜，合力給邪靈致命一擊。
自古以來，人類對月亮就充滿了遐想，因為在人看來，月亮是多變且神奇的。今夜淩晨，陰陽嶺上即將要上演“血月”和“火星大沖” 兩項天文奇觀。
血月是月全食的一種，又叫紅月亮。民間傳聞，月若變色，將有災殃。“青為饑而憂。赤為爭與兵。黃為德與喜。白為旱與喪。黑為水，人病且死。”血月乃兇月，歷史雜記曾有記載，血月現，星球氣斷，氣盡如墜獄。道家古書認為，紅色月亮為至陰至寒之相，兆示人間正氣弱、邪氣旺、怨氣盛、戾氣強，血月現必有魔出。
火星大沖也叫火星沖日，是指火星和太陽分別位於地球的兩側，火星、地球、太陽排成一線，而火星恰又好位於近日點附近。此時從地球望去，火星會更加明亮，故稱火星大沖。按照火星執行規律，火星大沖每十五或十七年才會發生一次。
陰陽嶺上，天空中的星星已漸漸消去，朗朗的明月遙遙地升掛在高高的天穹，發射著盈盈的、溶溶的光華。月亮周圍是一層淡淡的、黃黃的暈圈，幾片輕輕的、薄薄的行雲恰好遮住了半邊朦朧的圓月。月亮像一個戴著面紗的含羞少女，整個世界都被月色浸成了夢幻般的銀灰色。
月色下，一群黑衣修道士散落在陰陽道各個哨點上，警惕的留神著周圍的一草一木。隨著時間的慢慢消逝，天上的一輪明月逐漸變成了月牙狀。有五老峰弟子互相使眼色，“來了，‘天狗吃月’。”
漸漸地，天空越來越暗。百裡英仰望天空，只見黑色的陰影已經遮住了大半個月亮。月亮好像被潑上了鮮血，紅得刺目。陰陽嶺上樹木黑栩栩的樹冠如潮水一樣湧動著，三三兩兩的蝙蝠偶爾飛過，夜梟的叫聲不斷叢林間傳來。
“來了。”公孫靖一隻手從寬大的袖子裡伸出來，輕輕拉住百裡英的手，百裡英手心裡有些濕潤，公孫靖感覺到了，是汗。公孫靖伸出一根手指，溫柔而有力的輕輕打了打百裡英的手背，示意她寬心。他知道，百裡英是擔心自己這個身體修為不夠，再次成為邪靈重點攻擊的物件。
當月亮要完全沒入黑影時，四周開始陷入一種不安的躁動裡。在沉寂的黑夜中，原本閃爍的星光彷彿也被這無盡的黑夜吞沒，紛紛滑向黑暗的深淵，陰陽嶺進入了一種完全的、無邊的黑暗，彷彿一下進入了一個未知的世界。