清晨伴隨著徐徐上升的太陽，華美油畫系一班二班的同學開始了一天的寫生。說實話，比起在j市附近畫山和農村的建築，沛黎還是覺得來這裡寫生確實是賺了，在這裡入眼的都是他們從來不熟悉的建築風格。

風情園內的建築大多是優美靈巧的幹欄式建築為主體，一坐坐竹樓按位置排列，在竹屋的周圍還有種植一些當地特色植物、如椰子、菠蘿蜜、芭蕉樹等等。

說道這裡不得不提到一件有趣的事情，這裡生活的傣族人是母系社會，一切姓氏跟的死女方的，男孩子到了6至10歲都去寺廟中當和尚，去學習一些問話還有傳統的傣族母語。他們在這段時期的一切吃住都是有整個村子的人去承擔的。

所以說佛寺建築也是這個地方的標誌，這裡的傣族人世世代代信奉佛教。在這裡基本上每一個村落都會有建造一個佛寺供佛出家的村落男子，人們往往會看佛寺的大小來判定這個村落的富裕程度。

而南傳佛教特色建築是坡面的多少和佛寺的級別有關。屋面按縱向分為兩段式或三段式或五段式建造。建築風格以中間最高，使龐大威嚴的屋面呈現出優美起伏的曲線。在外部看就是這裡的佛寺建築都是金碧輝煌的，奪目的金色和周圍高聳的菩提樹讓這裡充滿著濃濃的威嚴和民族風情。

哼著小曲，沛黎坐在樹蔭下畫著眼前的傣族的竹樓，不時會看到小刀璃在自己邊上轉悠，似乎一切是那麼安靜又祥和。

就在剛剛，孫教授和幾位老師就已經視察過了分散在各個地方同學畫的畫，不過似乎觀察結果並不太讓他滿意。

從他們構圖就可以看出，他們之前可能是因為以前很多人都是受的專業訓練，而忽略了寫生。所以才會出現這麼多問題！一圈看下來，教授發現，大家很多人的寫生構圖可以說用不能直視來形容了！見到這個情形，黃教授臨時決定下午都不要畫了，給同學們臨時開一堂構圖課。

因為是臨時加課，所以教授也沒有太多的要求，課程的內容很簡單，就是戶外的的構圖與選景，雖然大多數人都不行，不過不能否認這裡還是有能人的。

就這樣沛黎和另外的四名同學點名被說不用聽了！讓他們下午可以自由活動。

沛黎聽到教授的話，無奈的點了下頭。這人就是任性啊！她之前還想著自己下午是不是不用出去曬了呢！不過現在自由活動似乎更好呢！

中午時分沛黎再次回到了刀家的竹樓，上了樓梯發現刀璃家來了一個陌生的男人，不過似乎此人和她家很熟悉，因為現在他們正在一起吃著飯！

刀娘姐看到沛黎進來對她打了聲招呼：“妹子！你吃過飯了嗎？要是沒吃過來起吧！”

“刀娘姐，你今天又做什麼好吃的了！再這麼吃下去會變成胖子的！”

聽到沛黎說完，刀姐笑著對邊上的人介紹道：“不會！不會！阿奇這個人就是住在我們家的學生，你不要介意啊！”

刀姐說完對方回覆給她一個嗯字，就沒有再說話。

沛黎順著視線往她的方向看，坐在飯桌上叫作做阿奇的人，眼神很犀利，整個長相也有一些兇，並且比起她在傣族村見過的其他人，此人身上更是多了一種亡命徒的銳氣。對！就是這個感覺，讓沛黎很不舒服。

再看這個人的穿著，普通的t恤牛仔褲。但是脖子上卻帶著轉運珠的黃金鍊子，這串黃金鍊子上的珠子要比刀璃的爸爸帶得更大，並且兩個手指還帶了五個黃金戒指。給人感覺就是一個妥妥的暴發戶，沛黎沒有做聲直接坐了下來，其實她現在心裡還納悶呢！為什麼刀姐一家會認識這樣一個感覺很危險的男人呢？

刀姐見做下的沛黎一直看著阿奇，而阿奇已經有一些生氣了，於是向沛黎問道：“沛黎下午，你們還畫畫嗎？”

“恩！不了！下午教授上課！”

“對了和你一起住的那個女孩呢？”

“她……應該是被教授留下了！怎麼了？刀姐？”沛黎有點不解刀姐為什麼今天問的這麼多。

“哦！哦！下午你準備做什麼？”

沛黎聽到她這麼問，也想到了似乎自己下午並沒有什麼可以去的地方，於是向她問道：“現在還沒有想好！對了刀姐玉都除了植物園還有姐勒金塔還有那些景點啊？”

“你竟然去過那兩個地方，剩下就是玉石交易市場和湄公河的環河公園了！”

聽到她的話，沛黎臉上露出了笑意對她說道：“呵呵！不巧我玉石交易市場也去過！”

“那就剩下，湄公河的環城公園了！妹子你想去？”

“是啊！正好下午沒有事情，我可以去那邊看看！聽說那裡是條邊境河？不過刀姐你的告訴我，做什麼車去？”沛黎剛問出了話這話，就聽到抱著刀璃進來的刀姐的丈夫回答道：“你要是湄公河的觀光公園？什麼時候我和阿奇今天也正好去那邊。”

聽出了刀璃父親的意思，坐在飯桌子邊上的阿奇冷冷地發了話：“我可沒有說要讓她和我們一路！”

這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！

沛黎一聽對方明旭趕人的話，正想開口說不用，卻被刀璃的父親打斷：“她幫刀娘找到了孩子，再說我們只是把她帶到公園並不影響我們交貨！”

“是啊！阿奇你就同意吧！”刀姐也在邊上符合。