<! btyetop >

sty1nove.k"

dataads297"

dataadforat="auto"

datafuidthresponsive="true"><ins>

順著侯勉英指的方向，謝遷安一行繼續往前走。越往前行，路邊倒斃的難民越多，但卻見不到活人。

申齊羽滿臉不忍：“真是造孽，也沒人掩埋，都被野獸糟蹋了！”

丁三兒沙啞著嗓子低聲說了句：“未必都是野獸！”

申齊羽一時沒反應過來：“不是野獸是什麼？”

沒人再接話，但申齊羽忽然自己領悟了，也不再開口說話。雖然剛剛看到侯勉英吃人肉，可在申齊羽心中，總以為這是個別現象。其他幾人經歷的事多，就沒有這麼天真。他們本能地覺得，象侯勉英這種行為，恐怕不是個別現象。

說白了，所謂的人性，其實就是從獸性進化來的。有人類社會的基本制約在、有維持生存的基本條件在，人性還是人性，一旦這些制約和條件消失，人性就會褪化還原為獸性。

在一片沉寂中，五人又順著山溝裡的小路走了一截，終於遇到了一個活著的難民。

這是一個頭發幹枯蒼白如同亂草、滿臉皺紋如同溝壑縱橫的老婦，斜靠在一棵大樹上。如果不是她那幹癟的胸口還有微微的起伏，謝遷安都以為這也是死人。

申齊羽快步搶上去，拿出水袋給老婦灌了兩口，又取了塊幹糧給她。老婦雙手捧著幹糧就往嘴裡塞，差點沒把手給咬了。吞完幹糧之後，老婦才疑惑地抬起頭來，擦了把眼角的眼屎：“你們是誰？”

謝遷安道：“我們是山裡的獵戶！”

老婦的思維很遲鈍，呆了半天才聽懂：“獵戶？哦，那你們住哪？”

謝遷安：“本來住在這附近，狼族進來後，我們就躲到大山深處去了。因為好久沒回家，所以偷偷溜出來探查情況，看狼族走了沒。沒想到這裡一看，居然到處都是我們南人的屍體。”

老婦努力睜大眼睛，在她渾濁的眼珠子裡，映襯著一個模糊不清的身影，以及後面更為模糊的天空背景：“你們身上有吃的，可千萬要小心，有些人餓急了，偷偷割屍體上的肉吃！有的人喪盡天良，還偷別人的小孩殺來吃。我是人老肉糙，否則沒準已經被人吃了！”

盡管前面已經見到侯勉英吃人肉，可聽到老婦這麼說，謝遷安等人心中還是很不舒服。個例和普遍現象是兩回事，推測與有人證實也是兩回事，想象與親身經歷則完全是兩回事。更重要的是，謝遷安、司午衡支援驅逐難民，主要是為了自己的孩子。可這孩子還沒出生，就間接造成了人吃人的慘劇，將來又要面對怎樣的命運？

依道理說，難民才被趕出來兩天，不應該這麼快發展到吃人肉的地步。可別忘了，李定國老早就控制了難民的口糧，他們已經餓了一個多月，只是沒有餓死罷了。

此外，釣魚城地處邊境，在歷史上的戰亂時期，多次出現過吃人肉的情況。這些故事一直在民間流傳，對當地人就是一種特殊的心理暗示。有侯勉英這樣的人帶頭，其他人有樣學樣，到現在，偷吃人肉已經不是個別現象。

謝遷安搖搖頭，擺脫開心底那片陰鬱的黑雲，低聲問道：“老人家，難民都往哪裡走了？”

大概是吃了點東西，老人的思維比剛才清晰很多，她有點費勁地扭頭看了看旁邊：“他們害怕狼族追上來，也害怕被有力氣的人殺來吃了，因此都結隊往山裡去了。有人對山裡的情況熟，說裡面有個避風向陽的山谷。我沒力氣，卻是走不動了。你們還有吃的沒，能不能再給我點？”

又給老人留下兩塊幹糧之後，謝遷安等人繼續順著山谷前進。一路上，他們遇到過幾次單獨行動的難民。這些人見了他們就跑，謝遷安追上去一看，中間果然有人帶著人肉，甚至人肉上面還有血跡，搞不好就是殺的活人。申齊羽氣得想殺人，卻被謝遷安攔住了。

又走了一陣，卻遇上了三個熟人，劉知機劉參軍和護衛他的兩個斥候。

自從被司午衡說過後，對於這位足智多謀的參軍，謝遷安內心深處總有點忌憚。再在這裡遇到此人，謝遷安意外之餘，又有些說不出的疑惑：“劉參軍，你怎麼在這裡，不怕被難民認出來嗎？”

劉知機苦笑一聲：“我也是傻了，我之所以出城，只是為了給城中的軍民一個交代。那時難民都在城外，誰又知道這是我的主意？所以我也用不著刻意迴避他們，注意保持點距離就是。對了，謝都尉，你們這又是做什麼來了？”