宗教的可怕，看看全世界的歷史就能明白，無論是島國，還是歐洲，還是其他各個國家，只要你去翻越歷史，都能看到國家秩序被宗教人士擾亂的橋段。

平心而論，井上龍馬其實不怕別人來推翻他。

且不說根本沒有理由，因為井上龍馬是全京都庇護所最有管理才能、手段和經驗的人，除了他沒有誰能勝任這個位置。

再者說........還有木谷飛鳥在。

只要木谷飛鳥還跟井上龍馬站在一邊，井上龍馬的位置到死也不會變動。

但是他怕就怕在，宗教崛起，普通人的自由意志和受到影響，或是對他自身過度追捧，導致愚信和盲從。

這樣的京都庇護所，跟井上龍馬理想中的避難所相違背。

本質上，井上龍馬跟那些野心家不一樣，他不想建立一個以他為主的帝國，他更想依靠自己的力量盡全力修復人類文明，然後在恰當的時候急流勇退，偏安一偶，只做一個有錢有勢的大地主，他也就滿足了。

井上龍馬深知他不是當國王的料，或許在京都庇護所建立之初的時候，仰仗著木谷飛鳥的武力，他確實有過統一世界的野望。

但在看到越來越多的人對他投來的期望目光之後，井上龍馬的想法便漸漸淡了。

統一世界不是他該乾的事，讓手底下的人吃好喝好，生命不受威脅就足夠了。

到現在有能力的時候，井上龍馬才察覺到他的野心是這麼淡，淡到末日之前的他穿越到現在，都有可能瞪著眼睛掐死他的地步。

要是他想，足可以將京都庇護所的腳步踏足世界各地，然後就像過去的帝王那樣，讓島國所有地區都俯首稱臣，拉入自己的麾下接受領導。

大概可能是見慣了生死，井上龍馬並不打算這麼幹，因為這很顯然會擾亂如今全島國的局勢。

或許其他地區會有跟他們一樣的末日避難所存在，如果不去尋求合作，反而招惹他們引來戰爭，那麼人類文明覆蘇的一天不知道要到多久之後才能見到。

不過，在京都庇護所穩定以後，井上龍馬還是派出了自己手下的能力者，到周邊城市尋找同伴。

他們需要團隊合作，井上龍馬並不滿足於現在的生活，只要統領周邊的倖存者，他們可以一起做更多的事。

索性，其他地方果然還有很多幸存者。

在半年以內，他們先後找到了東京避難所、九州避難所，以及許許多多的小型避難所。

能力者們自發的保護普通人，建立起大大小小的避難洞穴，儲存人類的火種。

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