蘇午看向源賴朝。

源賴朝立刻點頭：“是。不過確切地說，渡邊綱手持鬼切，僅僅是斬去了某一種形象的“羅生門之詭”的一條手臂罷了。

傳聞中，

羅生門之詭具有武士、僧侶、美人、盜賊、樵夫、城門卒六種形象。

它常會以此六種形象去引誘那些“靈魂較為純淨”的人，

誘使得那些人步入羅生門中。

每有人步入門中，羅生門裡將有一個厲詭被放出來。

當城門下的厲詭被全部放出來以後，

羅生門將會完全復甦。

上一次，

渡邊綱夜行朱雀街，就遇到了美人形象的“羅生門之詭”襲擊。

他以鬼切斬去厲詭的一條手臂，後因此而精神恍惚，在家臥病不起。

某日，

羅生門之詭又化作僧侶來幫助他排解心中的恐懼，

趁機將那條手臂又奪回去了。”

“聽起來，羅生門之詭好似具有極高的智慧？”蘇午皺緊了眉頭，他還未真正遇到過一個有“智慧”的厲詭。

源賴朝聞言搖了搖頭。

“只是它在變作六種形象時，保留了此種形象的一部分行為習慣。

並且，羅生門之詭會不斷吸納亡靈意識，

那些意識也會轉為六種形象的“積累”。

它們能在恰當的時候說出恰當的話，甚至給人以一種高深莫測的感覺——但它們仍然是遵循著一種固有的規律，只要找到這種規律，逆轉規律，它們就會應付不過來，

暴露厲詭的本質。”

源賴朝的言語為蘇午提了個醒。

他想起方才走失的武士，經過岔路口時，便只有一道虛幻的光影繼續深入影影綽綽的黑暗中。

或許，

泥土裡的那隻厲詭吞沒了武士的身軀，

而武士的“意”則被隱於黑暗深處的、疑似“羅生門之詭”給吸納走了。

“羅生門復甦後會發生什麼？

它只需使“靈魂純淨”之人進入門內，

就會使得城門下的某隻厲詭被放出來，這種規律如此簡單，豈不會導致它的復甦極其頻繁？”蘇午再次向源賴朝問道。

他能夠明白，源賴朝所說的“靈魂純淨”，

應該指的是“意根”較為茁壯。

像安綱就屬於此類人。

能夠數次“天人交感”的刀匠，沒有一個意能量羸弱的。

“並非如此。

事實上，誘使靈魂純淨之人進入門中，在今時是一件很困難的事情。”源賴朝回答道，“鑑真大師曾經鎮壓過羅生門，使得它的“規律”被改變了一部分。”

420、兩個厲詭（2/2）