「蘇局，那家棺材鋪的老闆、老闆娘，以及他們各自的親友關係，親友詳細資訊都已經收集匯總在今天早上我發給你的檔案裡了，

我再把其中一些重點情況和您彙報一下。」玄門的檔案部主管「張朝秀」緩聲細語著，向蘇午彙報工作。

看蘇午點頭後，

她才繼續往下說：「您指定調查的那家棺材鋪老闆並非本地人，是「象郡」人，他的親友關係並不複雜，父母都在老家，一輩子務農，調查中並未發現他的父母親友與「喜神教」有任何勾連。

而他的妻子，「王菊香」的父母親就有些特殊。

王菊香的母親原來是個神婆，

因為一次給患小兒***孩子喝符水，致孩子被嗆死，她還服刑過十年。

刑滿釋放以後，她收斂了很多，不再在明面上進行這些迷丨信活動，不過就最近的調查來看，她私下裡仍然會常與當地的一些神婆接觸，彼此交流「感應神靈」的經驗，

在這個過程中，

王菊香的母親與周圍有個叫「李綵鳳」的神婆過從甚密，

李綵鳳中年喪夫之後一直沒有再嫁，原本是什麼都信，信

佛也通道，此後有一次和姘夫去外面旅遊的時候，接觸到了「喜神教」，此後崇信「喜神教」，

她與王菊香勾連起來，

蒐羅本地縣誌裡記載的喜神事件，探尋蛛絲馬跡，最終找到了當地喜神廟的遺蹟。

兩人把遺蹟裡的活人俑「喜神」、還有一些被破伐了的神像秘密轉運到蘇局您之前去過的那座山洞裡，開始了長達二三十年的喜神秘密崇拜，在本地秘密發展「喜神教」。

不過近年來玉田村所在的「周玉縣」因為毗鄰「明州」，近年來發展比較充分，人們生活富足，

倒沒有人願意和李綵鳳、王菊香每日清晨鑽山洞去祭拜喜神。

以至於她倆在當地立下的喜神教，至今都只是將自家的一些人拉攏了進去。

如今這些人已全部進行服刑勞教。」

蘇午聽著張朝秀的彙報，微微點頭，接著道：「那個李綵鳳現在哪裡？」

張朝秀微微低頭：「李綵鳳在十多年前突然暴斃了。

根據對王菊香的訊問來看，

她的死與王菊香，與喜神教有很大勾連。

似乎她們內部在爭權奪利。

王菊香嘴巴很嚴，從她嘴裡探查不到任何訊息——現下所得的這些訊息，都是從其他的喜神教人口中訊問得到的。」

「所以說，李綵鳳許多年前與姘頭一起外出旅遊，去過什麼地方，如今也難探尋到了？」蘇午又問道。

張朝秀面露難色：「幾十年前的事情，已經難以追溯了。

她的姘頭也已經在二人一起外出旅遊回來後，夜間釣魚時不慎落水身亡了。」

「我知道了。」

蘇午點了點頭，神色卻沒有絲毫放鬆，反而越發嚴肅。

此次從喜神教手中奪回「江老爺子」的意識，並非「陰喜」與「喜神」交鋒的結束，他隱有預感，這反而會是更大爭端的開始。

厲詭從不曾從這個世界上離去，更從未被真正消滅過。

只是近些年來，

它們頻繁的異動，才引起了眾多人的注意。

不管是灶王神教、還是喜神教、端公脈這種民間教派，乃至佛門、道門這種顯宗大派，近幾十年來或許大都傳承斷絕，也其中未有絕斷傳承者，亦都大隱隱於市，偶現只鱗片爪。

縱然是一些傳承斷絕的教派，

後來者探查到有關於這些教派的一些遺蹟、遺留的一些書籍，照本宣科地去修行，反而可能誤入歧途，惹出更大的禍患。