在此種種坎坷以後，

乃有‘復興三祖師’橫空出世。

三祖為‘上祖’葛朴子、‘中祖’常靜幀、‘興祖’含光子。

不提‘上祖’、‘興祖’，

此次‘茅山祖庭’之禍，皆由‘中祖’常靜幀而起。

此人參修‘魔身種道大法’，已近大成，修行此法乃耗費六百餘年時間，前前後後共渡過了‘八生七死’，其修為由此臻入化境，在第八次遷墳下葬之時，

預言自身會在何年何月甦醒，令弟子在那時將他喚醒。

若自身未在對應時間甦醒，

說明自身已經壓不住容納的厲詭，會招來大禍患，須要門下弟子早做準備。

‘常靜幀’是茅山巫教之中，第一位活著的、可見證的、將‘魔身種道大法’修煉到接近圓滿層次的大真人，他對自身的預言自然不曾忽視。

為了應對這個預言，茅山巫教從前也確實做了諸多準備。

然而，

直至這位中興祖師真個提前睡醒之時，

茅山巫教上下才發現，

之前所做的種種準備，對這位提前睡醒的中祖，根本毫無作用！

……

“九生九死以後，便能羽化，自身介乎有無之間，厲詭不能侵傷分毫。”玄照與蘇午同坐在馬車沿上，蘇午趕著馬車，他則與蘇午一五一十地分說箇中因由，“八生七死以後，其實中祖的狀態已經與‘羽化’的狀態相去不遠。

他同樣近似於‘有無之間’，本教千算萬算，未想到他是快要將法門推演到圓滿之境，才突然壓不住體內厲詭，就此提前甦醒！

此前準備的種種手段，多是為應對他修行失敗！

就算當時有人考慮過會有此種情況，但也委實找不到第二個與中祖一般狀態的祖師，更不知該如何應對這種狀態下的中祖。

如此種種，

導致了本教大禍臨頭的局面！”

蘇午聽得直皺眉頭。

就玄照所言來看，茅山巫教對於門下弟子修煉‘魔身種道大法’可能引發的種種後果，根本沒有對應預桉！

如此一個自漢晉之時就有傳承的道門大派，在核心法門暗藏恐怖隱患的情況下，對之亦沒有絲毫預桉，宗門還偏偏存在了那麼久，也真是一個奇蹟！

“魔身種道大法修行起來如此兇險，莫非不該提前做出種種應對？

眼看災禍發生，才想伸手去攔阻，是否為時過晚？”蘇午終於忍不住道出了自己的疑問。

玄照咧嘴一笑：“世間厲詭從未真正被清除過，凡厲詭過境之地，生民都是像麥子一般一茬一茬地死，你覺得是他們不願做應對厲詭的預桉？

還是這世間本就沒有萬全的預桉？”

“死即死矣。”馬車裡的玄清忽然出聲，“中祖經歷八生七死之劫，自身近乎羽化，此已然說明，魔身種道大法功行圓滿以後，必能有驚天作為，或可開創一個‘天下無詭’的清朗盛世！

開派宗師的推演沒有錯，我們走的路沒有錯。

既然如此——我願意死在路上，屍骨為後來者鋪路，亦是好的。

本就是為了成就無上法，走這一步的時候，也早便想過有一天可能會亡於此中了。

我死了，

自有後來人。

諸天炁蕩蕩，我道日興隆！”

新