沒錯，困住山鬼們五百年的確實是有常困陣，卻也不全是有常困陣。

困陣隔絕術法，但無法隔絕身體。

緊挨著困陣的堅固人造材料不隔絕術法，但隔絕一切實體。

想打破初代修行者們建造的“殼子”，唯一可行的辦法就是用大威力的法術轟擊，這還不保證一定能成功。

但“殼子”內部還有困陣，這唯一可行的法子也行不通了。

因為困陣的位置就在殼層內部，如果用術法轟擊，只能打碎內表面的發光法器，再之後術法就會被困陣消除掉……

絲毫影響不到堅固材料層！

縱使修行者們利用盡山體空腔內部的所有資源，也找不出一樣東西能在堅固材料層上留下肉眼可見的劃痕，更別提能找到可以有效破壞它的東西了。

正如陣法的唯一埠設定在外面一樣，堅固材料層幾乎無法從內部破壞。

唯一破壞它的法子，就是破壞困陣……

陣法外圍有一處充能結構，因為作用地點不處於困陣層，所以充能效果不會被困陣消除。

堅固材料層本來就不是一體的，而是被拼接而成，充能陣法頂起了一塊殼層材料，使其形成了一個“鎖釦”。

隨著有常困陣的結構被擾亂，充能陣法也被隨之破壞，被頂起的殼層材料下落，“鎖釦”自動開啟。

最終導致殼層頂部材料脫落碎裂！

這一複雜的過程落在周緣直眼中，就是廟下傳來震動與響聲，然後廟裡坍塌出一個大洞。

堅固材料層是一個殼子，有常困陣保證這個殼子無法被打破，就此困住山鬼們五百年。

一朝陣破“殼”碎，仰望天空的人們終於得見“天光”。

雖然他們看到的只是神藏山小廟的房頂。

對山鬼們來說，雲鶴真人與周緣直就是他們心中的救主。

他們熱切地關注“殼外”的景色，向周緣直和雲鶴詢問外界的情況，但沒有一個人急著飛出去。

沒錯，他們現在可以飛出去了！

用飛行術法一路向上，保持不減速，衝出困陣層後就可以繼續施展術法飛行。

衝破困陣層時術法會失效，但慣性依然存在。

在這就不得不說一句，不同的理論體系中對於某些名詞的解釋有相當大的差異。

按照九劫散人的觀點，世間萬物皆法器。不只包括普通修士眼中的法器，還包括人體、草木乃至一塵一沙，所有擁有實體的東西在九劫散人眼中本質上是相通的。

但依照金身尊者的理論，能控制“金性”運動狀態的物品才叫法器，修行者可以控制金性，但修行者不是法器，或者說修行者的實體不是法器。

修行者的施法的“動作”與“念頭”才是法器！

在金身尊者的定義裡，不是所有有實體的東西都是法器，因為凡物的構造與金性並無關聯。

反過來說，法器也不一定擁有實體。

修行者能控制金性，與修行者的軀體結構無關。踏入修行路這件事不會改變人的身體構造。

或者說人的身體結構只提供“改變金性運動狀態”這一功能的物質基礎，但金性並不是修行者身軀的組成部分，即使失去金性，人也不會死。

所有觸碰到困陣層的金性，都會瞬間轉化為“絕對惰性”狀態，困陣層內外金性不流通，也沒有資訊交流。修行者往上飛，金性留在裡面，但身體能出去，而且身體能夠無恙。

其實這樣來看，困陣層的厚度假如能增大至宏觀尺度，在困陣層內部，才是“金性衰減”現象最嚴重的地方。

因為金性處於“絕對惰性”！即便超限者也無法施展術法。

但以目前的技術水平，有常困陣的厚度根本不可能達到宏觀尺度，它只是一層“膜”，越過它，就是真正的天地。

越過它，山鬼們就能迎來他們所追逐的，自由！