1號世界與2號世界的存在並不違反“底線”與“規定”，也就是說，這兩方世界以及在這兩方世界中發生的一切，都可以滿足“司法判定”。

“司法判定”是人類社會的穩定之基，完全交由奈米智械執行，而在如今的時代裡，能夠違反“司法判定”的事物幾乎不可能存在。

只不過“司法判定”的條款也有漏洞，這些漏洞可以透過增設“規定”來補足。

但有的事情本身就處於爭議之中，這一類事既不會得到支援，也不會被阻礙。實際上這些事完全是“司法判定”所准許的，它們所觸犯的，只是部分人的道德罷了。

依照《第二版臨時約法》，tgs公司1~9整數位世界及1、2號幻想衍生世界中的居民都不算做“人”，自然不享有一切人權。

何為人？這是個社會學問題，是個哲學問題，但有的時候，這僅僅是一個法律問題。

透過“自然途徑”誕生的人是“人”。所謂“自然途徑”，是指經過了精卵結合、胚胎髮育等初步自然生殖階段或從體細胞克隆而來的生命誕生途徑。

透過對人的意識進行復制或在“底線”允許範圍內進行意識加工，進而得到的“人意識體”的必要物質載體可被定義為“人”。

甚至於在有些地方的“規定”中，以“人意識體”為模板進行生產的ai都可被算作“人”……

但只要利益足夠，掌控資本的人們有的是辦法在有限的“底線”與“規定”中鑽出漏洞。

人是社會的人，社會性是人的本質屬性。

人的道德脫離了社會就沒有意義，人的滿足感除了基本的生理滿足之外，幾乎全部來源於社會。

然而隨著人類文明的發展，個體間的社會屬性差異是否縮小暫且不論，起碼文明的遮羞布能夠保障每一個人的“形式平等”。

據說在很久之前，有個詞叫“形式主義”，有人把這個詞拿來形容“大晉升”之後的社會現象，從此就誕生了“形式平等”一詞。

在“形式平等”的社會環境下，即便站在最高處的那些人，也沒法從與下層民眾之間比較而來的優越感上得到足夠的滿足。

“底線”與“規定”組成的“司法判定”穩定著人類社會，但同時也束縛著人類社會。

也許對很多人來說，這種束縛是必要的保護，但總有些人會對這束縛感到厭煩噁心。

所以，總有人會去鑽它的漏子！

還有什麼比高高在上地俯視其他人，並且拿捏他人的人格、操作他人的命運更能令人滿足？

還有什麼比掌控著讓所有人類獲得滿足感的法子更容易攫取利益？

至於什麼是利益……或許在一百多標準年之前，利益還具體地體現為某種實物資源，或是令人豔羨的社會地位，但在四維空間開拓技術開啟了“大晉升”時代之後，以往的那些東西都已經不足以被視作利益。

資源？別開玩笑了，世間再也找不出什麼稀缺資源。

社會地位？哪裡還有什麼地位，所有人的工作差異都只不過是社會分工不同罷了。事實上，只是少部分工作必須由人來完成。

只不過因為“底線”的存在，人類對某些社會生產與活動的參與才沒有停止。

在這種情況下，什麼是利益？

人是社會的人，所以被人視作利益之物，必然有其社會性。

一個人想要做萬眾矚目的明星，但他沒有權力去強迫別人喜歡他，即便他有無窮資源可以利用，但就是無法保證別人會喜歡他。

因為但凡是世間存在的資源，他都可以輕易使用，同樣，隨便哪個人都能夠擁有同等的資源支援。

他憑什麼出眾？！

但假若有一種法子，能夠讓他達成“萬眾矚目”的理想，這種法子或這法子所帶來的效果，就可以被認作他所獲得的“利益”。

在歷史上，有些人曾貪戀權力、追逐暴力、佔有資本……但在這個時代，所有的追求都是對這種新式“利益”的追求。

攫取利益的組織透過幫助個人或其他組織獲得利益，來獲得自己想要獲得的利益——