然而現實是，四域之間的絕地中金性衰減現象並不嚴重。

甚至都不怎麼影響周緣直施法。

這隻能說明九劫散人當初還有沒研究透徹的地方，如果能知道四域絕地不受影響的原理，就沒必要大肆進行改造了。

作為曾經四域大國中最繁華的槐方國，金性衰減程度卻最令周緣直詫異。

尤其是槐方國的金性衰減程度，已經與無盡汪洋形成了顯著的對比。

根據典籍記載，槐方國在遭遇天地劇變後，模仿大虞進行“絕地天通”。

既然建立在修行界基礎上的社會沒法存在下去，那就索性放棄掉修行界！

問題在於，當初的槐方修士怎麼能如此痛快地做出決定？

放棄曾經建設起的一切，放棄修行和修行者的地位，放棄建立在修行界之上的所有甚至放棄修行界本身，這樣的決定不是凡人有權力做出的。

雖然槐方的修行界徹底融入凡俗，但修行者與普通人之間的差距依舊客觀存在。

三教九流七十二行中的“奇人”，往往都是同行們羨慕的物件。

而且每行每業中最頂尖的一批人，也往往都是“奇人”。

按人口數量來說，是修行界融入了凡俗。可如果按影響力來說，其實是凡俗融入了修行界！

能夠放棄修行界的，只有修行界本身。

更何況，即便痛快地放棄了修行界，凡俗又怎會不受絲毫打擊？

胥坤國只是槐方的模仿者，所以槐方對修行界的依賴程度肯定更甚於胥坤。

就連胥坤國都因修行界崩潰而使整個社會隨之崩潰，那修行界和凡俗之間結合程度更為誇張的槐方國，怎麼可能單憑“絕地天通”而熬過天地劇變？

且不說金性衰減什麼的，單單絕地天通本身就會讓槐方國原有的社會秩序崩潰。

一個生產生活大幅度依賴於某件事物的國度，一旦這件事物的存在本身受到衝擊，那社會也必然因此而受到衝擊。

更何況天地劇變是從根本上摧毀修行界的大劫，面臨這種劫數，不僅不去盡力抵抗，還主動斷絕兩界聯絡，這與推波助瀾有什麼區別？

別說能奏效，不死得更慘就算好的了！

當年肯定發生了很多事情，但僅憑現在所蒐集到的資料，已然分析不出更多。

可是雲鶴真人帶著少年一路行來，目的就是找到四域大陸的殘存修行者。雖然雲鶴真人沒有明說，但周緣直經歷了這麼多，自然能看得出來。

假如找不到槐方國的修行者，或者說槐方的修行傳承已經斷絕，那這一趟就白來了。

幸好，在二人來到此地的數十日後，他們終於找到了線索。

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