伶倫聽到黃帝的鼓勵，便慚愧地對黃帝道：“黃帝，謝謝你當年對我的鼓勵，那年我沒能按時造出律呂，也沒能參加祭祀大禮。快三年了，我還是沒有製成音律，這已經是個很大的罪過了，你卻還是這樣體諒我。這要讓我怎麼報答你呢？”

黃帝樂呵呵地道：“伶倫，也許是你的律呂帶來了靈氣。從我要你製造律呂開始，這三年來卻是一直風調雨順，沒在發生過自然災害。我看，你也不要著急了，什麼時候練好再來吹給我聽吧。”。

伶倫見黃帝不但沒有怪罪他，還對他這樣加以鼓勵，便覺得很慚愧。從此，不管是颳風還是下雨，伶倫都會更加努力地堅持訓練。

一天，伶倫獨自一個人來到都城附近的落鳳嶺。落鳳嶺上青山如碧，玉樹蔥蘢，泉水叮咚，不時還有幾隻鳳凰落到伶倫的身旁。

當伶倫拿起竹管吹奏的時候，那些鳳凰也飛走了。為了儘快練好技能，他就在山間繼續吹奏。伶倫一刻不停地練習了半天，也有些累了，他就想住下來歇會兒。

可是，當他發現自己吹奏的音調還是很不協調的時候，他就又拿起竹管吹奏起來。吹著吹著，伶倫實在是累極了，他就靠在一塊大石頭上睡著了。

伶倫也不知睡了多久，忽然，他被樹上一陣美妙的鳥叫聲吵醒了。伶倫揉了揉眼睛，仰頭一看，只見樹上落著兩隻羽毛美麗、體形優美的鳳凰鳥，原來是它們在樹上鳴叫。

伶倫屏住呼吸，他仔細傾聽著鳳凰鳥那悅耳動聽地婉轉啼鳴。忽然，他又聽到林子裡傳來了百鳥歌唱的各種聲音。這些聲音實在太美太好聽了，簡直是一種美到極致的天籟之音。

伶倫不敢驚動它們，他閉著眼睛仔細地分辨各種聲音，有的高亢盈耳，有的婉轉悠揚，有的餘音迴旋，有的綿柔清靈。

伶倫拿起竹管剛要吹奏，那兩隻鳳凰鳥又飛走了，嚇得伶倫趕緊下山而去。從那以後，伶倫每天都到落鳳嶺來傾聽鳳凰的鳴叫聲。

後來，伶倫經過長時間的觀察，他終於發現，在兩隻鳴叫的鳳凰之中，鳳鳥的鳴叫聲音比較高亢，它的聲音顯得激情飛揚；而凰鳥的鳴叫聲音比較柔和，它的聲音婉轉悠長。

伶倫聽的也是醉了，他聽得出來，那種高亢嘹亮的聲音必定是雄鳥發出來的；那種婉轉綿柔的聲音一定是雌鳥發出來的聲音。

伶倫還發現，在每對鳳凰棲落之後，每隻鳳凰會站在枝頭各鳴六聲。然後，鳳凰二鳥再連聲合唱一遍。它們的聲音抑揚頓挫，嫋嫋動聽，就像歌聲一樣優美，它們每次唱完一個段落就飛走了。

伶倫越聽越激動，他的心中頓生靈感。於是，伶倫細心地將各種聲音用特殊的音符記錄下來。他還根據音符的需要，將竹管進行了有效的改進。

後來，伶倫又根據鳳凰鳴叫的兩個六聲，在經過長時間揣摩，推敲，改進的基礎上，他將這些音律，分別定製成了代表十二種不同聲音的十二律呂。

伶倫經過三年多的時間，才將律呂制定完成。後來，他又用改進後的竹管對黃帝進行吹奏表演。黃帝聽了伶倫的吹奏，簡直入了迷。

黃帝突然叫道：“伶倫，我聽出來了，這就是鳳凰鳴叫的聲音。鳳凰鳥可是神鳥，它也是我們的吉祥鳥，有這樣的音樂奏響在耳邊，正是一個吉祥之兆啊？”

伶倫笑道：“黃帝英明，你對音律的瞭解太獨到了。因為，這樣的聲音，正是從鳳凰的叫聲裡得來的。”

黃帝道：“伶倫，我太佩服你了。真是功夫不負有心人，你終於將我的計劃完成了。我看你既然這麼聰明，就再加把勁吧，你應該在這樣的基礎上，再分別製作出用於喜慶時的歡快音律，以及用於祭祀時的莊重音律，以便在不同場合之用。”

後來，伶倫又對各種飛禽走獸的叫聲都一一進行了記錄。這些聲音也不斷豐富了伶倫的閱歷，使他創制的音律也更加靈動活潑起來。

比如，伶倫可以用擂鼓的聲音，擊打出馬蹄奔跑的聲音；伶倫也可以用吹口哨的聲音，表現出各種鳥兒啼叫的聲音，有時這些聲音都惟妙惟肖，甚至可以以假亂真。

最終，伶倫創制出了天下獨一無二的律呂。他將十二根長短不同的竹段，按音質清濁，分出十二個音節，再按音節高低，製成了分別能發出，聲音渾厚、高亢、低徊、婉轉的各種樂器。

伶倫製造出了十二律呂和各種樂器，被人們尊稱為“中華音樂第一人”，他成為了中華民族的“音樂始祖”。伶倫的出現，使中華大地掀起了一個崇尚音樂的高潮。

與此同時，另一位音樂人“榮猨”，也奉黃帝之命，鑄造出了十二種金屬樂鍾。這十二種樂鍾，是按大小形狀而分，音律從上到下依次而行，聲音從高到低漸渾漸細，意味悠長。

音樂人“垂”也奉黃帝之命，造出了樂器“磬”，磬是一種石質的鼓，不同的石質，會發出不同的音質。這些鍾和磬都屬於打擊樂器，它們正好能和律呂的五音。

還有一位叫“容成”的音樂人，他也是一位音樂大家，他對音樂的喜好也不亞於其他人。他綜合各位音樂人的以上六術，也製作出了兼併所有樂器的樂律與律歷。此時的華龍民族對音樂可謂痴迷，他們喜愛音樂的程度，可以用百家爭鳴來形容了。