虎哥趕到局裡，立刻讓人趕到物證室，把臨終看護中心蒐集來的書面資料全部抱到辦公室。

好在之前都整理了目錄冊，病例、經營情況、賬目，甚至苟文生的私人物品都明確列在目錄冊上。檢視中，一位標準為0013號的病例引起了虎哥的注意。上面的名字確實是陳潔，只是年齡為77歲，性別為男。

抽出這份病例，厚度比其他要大的多。首頁的病人資訊確實是一位77歲的男性，但住址是津市。開啟內頁，正如毛毛所說，入院記錄明確顯示，時間為11年前，性別為女，當時的年齡為29歲，病症，認知障礙！

可這個女人怎麼會又變成了77歲的老頭兒呢？

再看下去，首次問診後的病情分析中，苟文生寫到：

“患者對人格認知出現嚴重偏差，對自我的存在產生懷疑，問診中多次提到有人在遠端對自己進行操控。檢查中發現患者除了自我標書問題外，完全不能產生共情效應，初步懷疑映象神經元有病變或缺失，建議做視覺分析檢查。”

一週後，再次面診後，苟文生在病情分析中明確提到了毛毛所說的‘braininavat’！

他寫道：

“視覺分析和影象學習能力檢查兩項均正常，但感情體驗依舊缺失。根據希拉里·普特南在《reason，truth，andhistory》一書中提出的‘braininavat’理論，懷疑病患自我猜測具有一定的可能性。建議停止物理治療。”

之後的三年內，共留下二十多段這樣的分析，在這些文字中，苟文生越來越認定，陳潔所描述的情況是所謂缸中之腦。

從第二年開始，苟文生嘗試用催眠的方式，引導陳潔講述更多關於外在遠端操控的體驗，其中包括她是誰，她來自哪裡，她的經歷等等。但這些問題的答案到底是什麼，分析中並沒有提到。也許苟文生會記錄在其他地方，也許從來沒有記錄過。

但是到了第三年，也就是9年前，苟文生在幾次分析中都提到了採用“did交叉治療”。見到這個字眼，虎哥就是一陣頭皮發麻，所謂did就是多重人格，交叉治療，不就是人格植入嗎，這是反人類的。

這些分析雖然文字並不多，但虎哥看下來，卻是一身冷汗。

這個病例的截止時間是在8年前。最後一次問診的時候，患者已經從女變成男，從少婦變為老年男子，之後就沒有了。但首頁卻是臨終看護中心建起來後，重新新增的。

可以想見，這個叫陳潔的女性應該已經被苟文生將人格進行了轉移，他有這能力。看來其轉移和植入人格的方法大概就是所謂“did交叉治療”。

如果說少婦陳潔的人格已經在8年前被植入到了這位老人體內，那她直到車禍死亡之前，體內的人格又是誰呢？

而且，這個接收了陳潔人格的老人到底是誰，從現有的資料根本無從查詢。

但是虎哥有一點可以確認，這個陳潔與經常出現在李旦身邊的陳潔確是兩個人，名字以及身份的重合很有可能是背後有人在搞鬼！但這樣做的目的又是什麼呢？

一時想不清楚，虎哥乾脆編輯了一條簡訊發給了李旦，不論如何這個訊息對李旦是個提醒。

1200公里之外，李旦和鄭琪已經走到了地圖上顯示的位置。但是，人跡罕至的山坡上，完全沒有道觀的影子。再向上坡度越來越陡，轉過一片雜生的樹林，一個青色的圓形物體出現在上方。

幾步趕上去，竟然是一座墓，上面是青磚砌就的圓形墳丘，高度在一米五左右，直徑有三米多，墓前沒有石碑，周圍也沒有附屬的建築。但是站在目前可以看到遠處的錢塘江。

雖然不懂風水，李旦也感覺這座墓的選址非常優異，因為位置夠高，基本不會受到遊人打擾，但視野又極其開闊。站在墓前四望，景觀之美遠超想象，一種舒朗的心情油然而生。

“

江中綠霧起涼波，天上疊巘紅嵯峨。