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第109章 屍畫

此刻,地下十幾米處,李旦和鄭琪都瞪大了眼睛,僵在那裡。對面石壁上的畫面漸漸清晰起來,那個被綁在樹上的無頭之人竟然輕鬆脫開繩索的束縛,施施然走動起來,最可怖的是他的手裡還捧著自己的頭顱。

畫中的眾人開始向後退去,不少人扔掉了手裡的武器,還有人嚇得跪地不起。以為眼前的無頭人是邪魔附體或者仙家手段。

忽然間,咔咔聲突然在靜謐的山洞中響起。李旦眼疾手快,拉著呆立的鄭琪向後退出四五米。鄭琪這才發現,是石棺中的白骨竟然開始動了,先是上半身緩緩抬起,之後,完全不靠手臂的支撐,這具骷髏竟然站起身來。

骷髏一步就跨出了石棺,腐朽的白骨與石頭碰撞,發出了碎裂的聲音。骷顱足部的幾塊趾骨頭隨即散落在地上,但是,它卻毫無反應繼續向著巖壁上的畫面前行。每走一步都會有腐朽的骨頭掉落,但是,骷髏竟然沒有倒。它像是被繩子牽動著的木偶,機械地向前走去。

再看牆上的畫面,此刻已經定格,但是骷髏每邁出一步,那畫面就像被風吹動的水面一樣,泛出一圈波瀾,隨後又恢復靜止。

石棺到石壁的距離有四米多,但骷髏卻走了10多分鐘,每一步都發出那種讓人牙酸的聲音。李旦感覺鄭琪的手緊緊抓著自己的手腕,而且在輕輕顫抖,但她的眼睛裡卻流露出興奮的光。

這時,骷髏已經走到石壁跟前,但是並沒有止步,而是繼續邁步,但是足部碰到畫面的時候,立刻化為白色的粉末。骷髏卻沒有任何反應,跛著一條腿,又邁出了另外一隻腳……

李旦眼看著骷髏在畫面前一寸寸化為粉末,直到全部消失。而定格的畫面突然一陣波動,無頭人、大樹,周圍惶恐的眾人都漸漸模糊,直到徹底消失。

鄭琪這才鬆開李旦的手腕,輕聲說道:“竟然是屍畫!”

見李旦不解,她抑制不住心裡的興奮,指著石壁說道:

“剛才的這一幕應該就是傳說中的屍畫,傳說,當年顧愷之學畫的時候尤喜歡畫人物,為了讓畫中的人物活靈活現,他就尋來屍體解剖,和達芬奇一樣。

因為對人體的結構越來越瞭解,他的人物畫幾乎到了傳神的地步,但是他並不滿足於此,希望自己的畫作不但是可以再現靜態的人物,還能記錄發生的事情。

後來他終於悟到了神技,每幅畫都是以多卷繪就,多個場景按照時間連續性,展示出來。有點像現在的連環畫。據說,他的人物和動物話都是不點眼睛,點了就可能活過來。

我之前研究過相關資料,最後得出的結論是,這種點眼的技法其實是一種幻術。只要畫上眼睛,觀看畫作的人就可能被帶入一種幻境,彷彿是身臨其境。

當然,這些還不是最神奇的。相傳,顧愷之在畫完洛神賦圖之後,就開始嘗試利用枯骨作畫。

當時,他曾向友人解釋說,人死後,魂靈不滅附於屍骨上,如果將畫作於骨上,魂靈會把畫作當成自己表達的工具,會傾盡全力把畫作和自己的經歷結合起來,投於虛空,示於眾人,直到魂靈耗盡。

這個技法被稱為屍畫!

其實,我覺得,這個方法就是把畫作貯存枯骨裡,和我們把東西存在硬碟裡一樣,而枯骨得到機緣就會把畫面展示出來,這有點像是投影,而殘存於枯骨之上的靈魂就提供了能量。

你剛才說到孫恩起兵和王凝之被殺的事情,我覺得剛才的畫面就是在記錄這件事情,只不過是顧愷之用屍畫記錄下來的。”

“屍畫只能展示一次,這樣的畫作不能傳世,顧愷之為什麼這樣做呢?”李旦提出疑問的時候,感覺心裡隱隱約約抓到了一點東西,但是還不確定。

“他會不會是想展示某種想法,就像現在的那些行為藝術?”對於李旦的問話,鄭琪也突然有點茅塞頓開的感覺。

“藝術的根本目的是表達內心,既然現在的行為藝術家經常會做出一些並不能長久存在的藝術品,那顧愷之學究天人,神乎其技,會不會是早就領悟到了這一層?”

聽到鄭琪的話,李旦感覺心裡的那一絲線索更加清晰了:

“如果這樣的話,我覺得這個世界上根本就沒有一副叫《洛神賦圖》的畫,即便是有,估計也和這個屍畫差不多,應該是駐存在某人的屍骨或者是一件東西上,機緣巧合之下才能激發出來。

如果那些傳言真的存在,我估計《洛神賦圖》只是以投影的形式存在,只不過相比於剛才的這幅屍畫,這個投影的次數可能會多一些,至少不是一次性的。

但是,這種投影能力應該是逐步銳減的,這樣的話,才能解釋上官儀開悟,裴玄靜證道,但是到你的先祖楚王馬殷和高鬱等人看到投影時,估計已經是虛影。

以此類推,現在各家博物館裡收藏的唐宋摹本估計都是根據這些人的記憶畫出來的,與原作有很大的不同。”

鄭琪驚異地看著李旦,良久之後,認真的點了點頭。心裡雖然覺得有點不可思議,但仔細想想,關於《洛神賦圖》的記載和家裡留下來的傳說,都已經年代久遠,未必完全是真的。

李旦的猜想似乎已經觸及到了《洛神賦圖》的真相。

其實李旦沒有說的是,他懷疑z組織的人早就知道了屍畫的存在,所以才會去鷹揚口盜墓,把鄭琪的爺爺奶奶屍骨偷走。只不過,他們應該是沒有從屍骨上發現什麼。

那這次來杭州,進入這座墓中,目睹屍畫,看似都是巧合,但誰又能說這不是有心人特意安排的呢?

他們就是想讓自己明白《洛神賦圖》從來都不是畫在絲織品上的,而是以另外一種形式存在。

如果是這樣,那問題來了。

《洛神賦圖》的影像會藏在什麼地方,雖然它很可能是用屍畫的技法做的,但是既然可以多次展示,那就不會是存在一具枯骨上,只可能是其他的東西。屍畫需要殘魂激發,那這個載體會是什麼呢?

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