陳潔提到，從美國那邊傳回的訊息看，鄭琪應該已經回到了那邊，應該就在z組織的某個秘密地點，只是目前還不知道具體在什麼地方，是否被z組織控制也不得而知。

其實李旦能夠感覺到，有些話陳潔並沒有說透。以她這麼多年和z組織交鋒的經驗，不難得出一個結論：鄭琪本來就是z組織的人，從她能夠與《洛神賦圖》融合這一點來看，在那個組織當中肯定是一個重要的人。

只是，顧及到自己和鄭琪的關係，所以不願意說的太明瞭。

捫心自問，雖然自己在與鄭琪的相處中一直心靜如水，但她身上那種淡淡的氣質卻是對自己來說有著非同一般的吸引力。不過，似乎也僅此而已。譬如，即便得知了鄭琪可能一直對自己隱瞞z組織的身份，甚至於之前的種種也不過是為了拿到《洛神賦圖》而做出的假相，但是又能怎樣呢？

陳潔也看出來了，李旦根本沒有任何憤怒，一點失望或許會有，不過更多表現出來的，似乎與鄭琪僅僅是萍水相逢而已。

所以，她已經決定將《洛神賦圖》的秘密和盤托出。

“其實，這次z組織的行為有些喪心病狂了，如果按照他們的計劃，22號酒吧的慘案不過是剛剛開始。本來我是希望能用其他方法來替代的，你還記得那些夢裡的石棺嗎?

血祭是南北朝時羯族的一種祭祀方式，羯族滅亡後，這些詭秘的手段並沒有斷絕，被一些寄望昇仙長生的人拿來使用。但本質上來說，這個儀式的目的是把人死後的精神力量聚合起來，成為開啟時空之門的能量。

所以，我之前去過湘西的一個山區，在那裡找到一些特殊的辦法。在那邊，百姓相信人死後精神會重生，被叫做亡靈。陽壽結束之時，亡靈誕生。不過，亡靈會以休眠的狀態，附著在屍體上，屍體腐朽後，轉而附著在骨殖上，骨殖湮滅，就可以轉化到棺槨上、墓碑上。

而且，亡靈會從泥土、空氣、雷電等自然元素中吸取能量，不斷壯大，年代越久、死亡時戾氣越重，亡靈就會越強大。一旦巫者念出咒語，就可以把這些休眠的亡靈啟用，從而按照唸咒者的意願去做一些事情。

相比而言，這種辦法比血祭要人道的多，不過目前看。z組織已經開啟了第一卷，後面的五卷應該也會陸續開啟，對他們而言，現世的生命是沒有價值的。所以他們根本不會停下屠刀。

“這種血祭我會和虎哥想辦法阻止，不過我最想知道了是，《洛神賦圖》裡到底藏著什麼樣的秘密？”<y的興趣，對於這幅畫，她也一直很好奇，到底是什麼原因能讓強大的z組織和陳潔這樣的人不惜犧牲去搶奪。

“如果我說，這幅畫沒有秘密你肯定不會信，肯定以為其中藏著什麼了不起的秘密，不過事實如此。這幅畫與其說是一個藏寶圖，倒不如說是一個示意圖。它的主要作用像是海市蜃樓一樣，只是另外一個世界的模糊投影，”

“這些年來，我一直在研究這幅畫，最終得出一個結論，它是顧愷之夢中景象的記錄，當然這個夢並不是睡夢，而是白日夢。相信你們對這幅畫都印象比較深，拿整幅畫的構圖來說，《洛神賦圖》採用了連續敘事的手法，利用六捲來表現曹植和宓妃的邂逅。

以往，人們的畫評，都是說顧愷之利用了山石、林木、河水等作為背景，來表現不同的情節。但是仔細看就可以發現兩個問題：

第一，故事發生的時間順序和六卷畫是不符合的，也就是說，畫中的時間是有些錯亂的。第二，從畫中表現的空間來說，以往人們只將其理解為洛水之濱。但從畫面的豐富度來說，實際表現的範圍要遠遠超出這個地理概念。甚至畫中的一些背景根本就不是古代中國所能找到的。

如果真的把它當成連環畫來看，你反而無法理解畫面中的故事情節。時空的錯亂和奇詭的想象是這幅畫最大的特點。你們可以想象當年顧愷之作畫的依據是什麼？”

“我曾經和國際上一些當代的抽象派大師請教過，他們自認為作畫的時候更多的是靠著一些感覺的牽引，佈局、主題、人物、故事這些要素都是跟著感覺隨意而為，這種狀態和宗教中的空明或者吸毒後的意象倒是有些異曲同工。”

“所以，我把畫中的每一個細節都拆解分析，然後再從總體上用心去感受，最終的感覺是如在夢中。從歷史記載來看，顧愷之並不喜歡吸食五石散之類的，但是他對神仙之道卻很嚮往。所以，這幅畫的主要內容應該是夢中所得。”<y若有所思，回想一下，那副畫確確實實像陳潔所說的一樣，根本就沒有現實的寫景，不論是河水、樹木，甚至是天空上的祥雲和仙子的衣衫都與歷史的記載有很大不同。對於畫工已近鬼斧神工的顧愷之，肯定不是失誤，而是故意為之，這個故意為之甚至帶有一點率性而為的感覺。

這一點即便是完全不懂畫和歷史的人也能感覺出來。

陳潔沒有太多停頓，接著說道：

“如果前面的假設成立，那麼這幅畫所表現的肯定和現實無關。有人說畫家是根據曹植的《洛神賦》想象著畫出來的，但是，《洛神賦圖》所表現的故事只是和《洛神賦》類似，並不能一一對應，這件事已經很早就有人在質疑了。

如果當年顧愷之確確實實要按照洛神賦來作畫，用畫筆把其中的故事描繪下來，對他並不是一件難事。可為什麼他會悖離一些文章中的描繪，而另闢蹊徑呢？

之前，我一直以為是畫家是要超越前人，表現出自己的藝術想象力。但是幾年前在和雲大師談起這件事的時候，他給了我另外一個答案。

他說禪宗最講究的是悟，比如六祖慧能，雖然之前完全不識字，但是聽到《金剛經》後，腦海中立刻形成萬千佛法，我心即佛心。不但能夠開口講經，而且每句話都是直指人心和佛的根本。

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