這個世界裡，大蛇的起源是眾多地球意志之一，主管日本這塊地方，作為天國神族的族長他沒有實體，想要滅絕人類。

滅絕人類起碼得有肉身，所以八傑集為大蛇在搞儀式，一個獲得實體肉身的祭祀，大部分無魔世界中的神話傳說裡，須佐之男掛名素蓋鳴尊擊殺八岐大蛇。

在這個世界變成須佐之男是三神器先祖，素蓋鳴尊的八個女兒被八傑集選中為祭品人選。

這為陸仁甲的搜尋帶來了難度：原本他要找的只是一對號稱山神後代的老夫婦才對，有著奇葩的名字，這個目標不能算難。

更改起源以後，從素蓋鳴尊這個名字可以知道，這種文縐縐的起名方式必然是貴族，起碼是有文化傳承的家族才會有的名字，但是snk沒有特意去描述他家在哪。

在一個充滿天災人禍的地方，你很難想象這裡有多少貴族，自封的，崛起的，沒落的，破敗的。

很可能前一個晚上他還是名叫鈴木一郎的流浪武士，第二天他殺死路過的富商或貴族，他就能取而代之，稱呼自己為上衫勝男，再給自己想一個類似劍鳴武尊之類的稱號要求別人傳頌。

總之陸仁甲沒有從任何人口中聽到這個名字的回應，也沒聽說誰家的女孩會生八個——窮人會在女孩出生以後拿去淹死，就算第一個不死，八個也不可能。

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富人和貴族雖然不會因為養不起女兒就把她們弄死，也不會養那麼多，對他們來說女兒和一隻擁有藍色眼睛的精緻貓咪區別不大。

誰會養那麼多貓咪呢？

女人自古以來地位都是那樣，這一點從人類身體構造被造物主確定的那一刻就決定了，直到近代解放生產力才好一點，真正的女權從來不是由一群只會抗議的無能者解放的，女性最應該感謝的近代人物恰恰是兩個男人。

機械師凱伊，他發明的飛梭標誌第一次工業革命的開始。

詹姆斯·瓦特，他的改良型蒸汽機將生產方式從人與天鬥，變成只要加水和煤就會永遠咆哮運作的機械對抗大自然的規律。

越是原始，依賴身體素質的社會與時代，越會將女人視作附庸和玩物。

現在的邪馬臺正是這樣，女性可以作為聯姻的手段，可以作為敬神的祭品，可以作為發洩慾望的工具。

一如那個倒黴老闆想說但沒說完的話——現在的女王如果不是個號稱能溝通神明的巫女，她就只是一塊砧板上的肉，任由屠夫和食客挑挑揀揀。

她的智慧，她的名聲，她的地位，統統只是建立在神明身上的鏡花水月，一旦她失利，她的一切優點和長處都會變成屠夫叫賣時的誇耀，食客眼中使她更加美味的佐料。

在這樣的時代下，有八個女兒是絕對不正常的，並且這種不正常應該會有一定的傳播度。

如今半點訊息都沒有，這讓陸仁甲的思維越發糾結。

他離問題的答案還差多少關鍵的資訊？

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