那中年文士眼神雖然溫潤，卻有一股不惑的意境，顯然心意如鐵，不可動搖。

陸明想到對方偽神級的修為，也明白用魔極血瞳來讀取他的記憶只是個美好的想法，便也懶得去嘗試。

“哦，明兒，這首詩是我剛剛寫的，你看看如何？可有需要修正的地方？”中年文士微微笑了笑，收斂起悲容，隨口找了個話題，拿起書案上的一幅字，略略一卷，便遞了過來。

“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——放翁書”陸明展開紙卷，略略一讀，神色有些古怪。

“怎麼了？”中年文士訝道。

“二……二叔，這是你寫的？”陸明問道。

“是呀，怎麼了？”

放翁啊，居然是陸游！

陸明想到年少時，見過的族譜裡。北宋的尚書右丞陸佃，以及其孫南宋大詩人陸游的名字都在其中，神色不由更加古怪起來。

陸游，字務觀，號放翁，雖然不算是什麼大官，但作為南宋文學家、史學家、大詩人，在整個中華民族的文學史上，都算是赫赫有名。

嗯，起碼小學生都要老老實實的揹他寫的詩詞。

主神空間這次真是節操滿滿，沒造爹，但是硬生生弄了一個祖宗出來……

這要不是故意的，陸明都不信。

見到中年文士微笑的神情，陸明只覺得胸口微微有點悶。

“二叔大才，好詩！天下事無不知易行難，唯有知行合一，方才有望有所成就。”陸明心中雖然哭笑不得，神色卻沒變化，嘴裡淡淡點評道。

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“嗯？知行合一？”陸游神色微變，認真咀嚼了這幾個字，只覺得其意無窮，心中不由一動。

知行合一這個觀點，本來便是明代的心學大成者王陽明提出來的。

其時，程朱理學包括陸九淵都主張“知先行後”，將知行分為兩截，認為必先了解知然後才能實踐行。

王守仁提倡知行合一正是為了糾朱學之偏。

因為之前支援韓侂冑抗金北伐之事，好友朱熹已然跟自己鬧翻，親口說自己“恐為有力者所牽挽，不得全其晚節，蓋有先見之明焉。”

陸游雖然心中豁達，但念及此事，也微微有些文人的鬱郁。

想不到，自己這個侄子，雖然很久沒跟自己交心，但卻一直把這些事記在心裡，甚至冥思苦想出此等至理，為自己抱不平。

以陸游的文化水平，自然看得出“知行合一”這個命題，若是做大做好了，甚至足以動搖理學的根基。

陸游想到這裡，心中一動，卻又微不可見的搖了搖頭。

意氣之爭，於國何益？

“說得好，想不到明兒的才學已經到了如此境界。‘知行合一’說的甚好，你若以此為儒膽文心，來日成就未必會在稼軒和元晦二人之下，更是遠勝於二叔了。”陸游思索了片刻，嘉許道。

嗯？還有文心？

這又是什麼？

似乎……挺有意思的。

陸明思索了片刻，嘴角也浮起一絲笑意。

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