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第676章 以生命為代價的復仇

先民遺蹟原始人根本就沒有經歷過所謂的瘟疫,就連該怎麼處理,都是交給外界人來全權處理的。

因為血墨瘟疫的傳染性極強,所以圈定了一大片區域來作為瘟疫隔離區,在隔離區之外,還有一大片的區域清空了所有的居民,算是比較有效的控制了血墨瘟疫的傳播。

一般而言,瘟疫要想置人於死地,通常都是偏向於慢性的,像血墨瘟疫這樣的惡性瘟疫真的是絕無僅有。

一般的瘟疫傳播都有一個或多個固定的途徑,只要細心預防,通常都能夠非常有效的控制住瘟疫的傳播。

然而血墨瘟疫的感染總是無聲無息,到底怎麼感染的也沒人知道,當發現感染的時候,也就只剩下三天的生命了,可說是非常的恐怖了。

一般來說,絕大多數瘟疫的感染都是可以透過空氣傳播的,甚至絕大多數瘟疫的主要傳播途徑其實就是空氣傳播。

跟艾滋病不一樣,瘟疫是可以透過呼吸、接觸、血液等多種途徑來傳播的,曾經讓人聞之色變的非典其實就是瘟疫的一種。

艾滋不一樣,艾滋的傳播途徑並不包括正常的肢體接觸和呼吸,它的傳播途徑主要是三種,血液傳播、母嬰傳播和性傳播。

換句話說,跟艾滋病人一起工作、吃飯,都是沒問題的,只要注意別跟其共同使用牙刷、注射器之類的東西就可以了。

當然,千萬不能跟艾滋病人發生性關係,那可算是艾滋病的主要傳播途徑了,絕大多數的艾滋病人都是因為不恰當的性行為才感染的。

至於說牙刷,那是因為有時候會出現牙齦出血的情況,這就有了血液傳播的條件。

只要正確的看待艾滋病,跟艾滋病人有正常的肢體接觸或者共同呼吸一片空氣是沒問題的,千萬不要盲目的歧視艾滋病人。

艾滋是病毒感染的一種,它透過破壞人體防禦系統的方式來致使病變,並不屬於瘟疫的一種。

用防治艾滋病的方法來控制瘟疫顯然是不行的,不過在腹部世界也並沒有人用防治艾滋病的方法來控制瘟疫的蔓延,畢竟艾滋病是現代社會的叫法,而腹部世界的外界人卻沒有一個是來自現代社會的,他們甚至連艾滋是什麼都不知道。

如果單以症狀來看的話,艾滋其實跟華夏古代所說的花柳病有點相似,但又並不完全吻合。

相傳艾滋病毒一開始是存在於非洲大猩猩身上的,而它之所以會傳播到人類世界,還是因為非洲某些特殊愛好的人,最終導致艾滋病毒從非洲傳向了全世界。

而花柳病則不然,花柳病的高發區主要還是到處尋花問柳的浪子,然後透過性傳播的方式使跟其發生關係的女人感染,如果該女子跟別的男人發生關係,就會將花柳病毒傳染給別人。

說到底,花柳病跟艾滋其實差不多了,傳播的途徑也大多相似,症狀大抵上其實也差不多。

說花柳病或許有些人不知道那是什麼,但用通俗點的說法,或許就會讓人覺得原來是那個呀!

那個?哪個?

咳咳,梅毒!

……

言歸正傳,血墨瘟疫可比梅……那個……花柳病要兇多了!

說梅毒不太好,有點低俗,咱還是說花柳病吧……)

血墨瘟疫隔離區,這裡沒有任何的生靈能夠存活,不管是動物還是植物,只要感染了血墨瘟疫,就會在顯現出來的三天之內死去,再過三天就會成為血墨瘟疫的感染源。

因為見識過血墨瘟疫的強大感染力,所以隔離區周圍十幾公里的範圍內都是把一切生物清空了的,就連一株植物都沒有剩下。

也正是因為血墨瘟疫的恐怖,所以感染了血墨瘟疫的原始人都非常自覺的前往血墨瘟疫隔離區,誰也不願意因為自己而禍及親友。

當然,這血墨瘟疫並不會因為外界人悽慘而放過他們,瘟疫會一視同仁的對原始人和外界人傳播。

原始人感染血墨瘟疫以後會很自覺的前往隔離區,外界人卻不會,不管是男是女,他們都巴不得整個先民遺蹟內的所謂先民全部感染瘟疫而死。

沒辦法,任何一個人做了千百年的生育機器都不會心平氣和,如果沒有感染血墨瘟疫的話,他們尚且還可以苟且偷生,能多活一天算一天。

一旦感染了血墨瘟疫可就不一樣了,三天必死是無論如何也逃不過去的。

人跟其他生物不一樣,如果生在安樂和平的世界,絕大多數人內心的慾望和黑暗都會剋制著,可若是陷入了絕望,內心的慾望和黑暗就會釋放出來,化身地獄的魔鬼,禍亂世間。

原始人的肉身力量更比外界人強大,哪怕外界人不要命的發起偷襲,能收到的效果也是微乎其微的。

不過,感染了血墨瘟疫的外界人並不需要比原始人更加強大的力量,他們只需要找個地方躲起來,然後靜靜的等待死亡到來,只需要六天之內不被找到,就將成為禍害千百人的瘟疫感染源。

當然,一名血墨瘟疫死者的感染人數是有上限的,畢竟全身血墨化的死者也不過就是那麼多的瘟疫病菌罷了。