布日固德住的村子只有七八戶人家，每戶人家的房子後面有一個大院子，後面關著許多牲口。

布日固德家有一個兒子，十七八歲，叫阿爾斯朗，聽說是獅子的意思。還有一個女兒，十四五歲，叫薩仁，是月亮的意思。還有大叔的老伴，是一個標準的辛勞的牧民大娘。

白紫見兩位老人穿的衣服很舊很土，顏色單調沉悶，還沒感覺。但是看了阿爾斯朗和薩仁的穿戴，著實眼前一亮。

年輕的小夥子阿爾斯朗穿著棉製白色蒙古長袍，繫著紅腰帶，蹬著靴子。體現蒙古牧民寬厚大度，粗獷坦蕩的性格。

薩仁穿著綢緞的藍色蒙古長袍，繫著紅腰帶。蒙古服的寬衣博帶，體現年輕女孩的曲線美。

他們的長袍身端肥大，袖長，下襬都不開叉，蒙古服飾具有濃郁的草原風格特色，便於鞍馬騎乘。人靠衣裝，馬靠鞍，他們的衣服色調明朗，令人感到身心歡愉。白紫和苗恆看到他們兄妹倆的衣著穿戴，真是叫人眼前一亮，別有一番異域風情。

由於全家人的辛勤勞動，布日固德家也算衣食無憂。家裡被大嬸打理得乾淨整潔，甚合苗恆心意。苗恆是一個有潔癖的人，不乾淨的人家他也不敢住。

這天晚上，苗恆和白紫吃到了一頓韭常有特色的晚餐。一道菜是手扒肉，肉食鮮美，分量足。他們大快朵頤的感覺真爽！

阿爾斯朗介紹說，手扒肉是紅食中的一種。蒙古族人民稱肉食為紅食，顧名思義，手扒肉就是“手抓羊肉”。手扒肉是蒙古族千百年來的傳統食物，是牧民們的家常便飯。根據牧民的習慣，一般用做晚餐。此菜肉質鮮嫩、味香、肥而不膩，滋補強身。因吃時用手抓著羊骨頭，故此得名。

他們還吃了蒙古餡餅。蒙古餡餅也是蒙古人民作為招待貴客的美食之一。味香餡多，是蒙古美食中的上等佳品。若是在外地城市是很難買到正宗地道的蒙古餡餅。

用罷晚飯，他們還聊了一會天，苗恆就他們夫妻倆明天出行安排，徵求了一下布日固德一家人的意見和建議。

薩仁還教了白紫說蒙古語。

白紫說一句普通話，薩仁對應著翻譯成蒙古語。

“父親。”白紫說。

“阿布。”薩仁道。

“母親。”

“額吉。”

“哥哥。”

“阿哈。”

“妹妹。”

“額很督。”

白紫笑說：“我好像發現一點規律了，家庭成員中男性稱呼多數以‘阿’開頭，女姓稱謂以‘額’開頭。”

薩仁說：“也不一定的。你們叫的奶奶，我們叫‘伊吉’。你們叫的爺爺，我們叫‘歐沃’。”

白紫只能笑嘆：“哈哈哈！十里不同音，百里不同俗。相差太大了！”

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