“我來為你解釋一下這八大美德,所謂謙卑並不是要讓你對他人卑躬屈膝、奴顏婢膝,而是要讓你發自內心的認為自身與他人並無不同,平等的對待所有人,無論你將來地位究竟有多麼尊貴。”
“所謂誠實就是要忠實於自己的靈魂,如果你選擇了這條道路,那麼你就要時刻約束自己所有的言行,決不能鬆懈。”
“所謂憐憫就比較複雜了,在戰場上騎士的憐憫體現在對敵人的寬容,對於敗將常常是點到為止,這差不多是一種訓練有素的氣度了。但是約翰,我並不提倡這種行為,這種行為也不是達成憐憫的必要條件,在戰場上對敵人仁慈就是對你自己的殘忍!
憐憫還體現在除強扶弱,你要知道,騎士們雖然效忠自己的王者,可是一個騎士應該隨時為正義而戰。同行之間應該也是有憐憫的,騎士彼此之間的憐憫體現在朋友之間的友愛,擁有相同的立場,一個優秀的騎士不僅要單獨地應戰,也要群體作戰。
約翰,你要知道,現在的“紳士“這個詞最早就出自於騎士的憐憫,無論走哪條美德的騎士都會對女士尊敬。由此可以引申出對弱者的尊敬,這一點又於我們最初所說的謙卑聯絡在了一起,所以約翰,即使選擇了一條道路走下去也不要忽視其他美德,很多美德之間都會有所聯絡的。”
“至於英勇,戰爭是不需要懦夫的。要有勇有謀,勇而無謀者只配叫做武夫。勇者還得有謀,智勇雙全者方可以英勇稱之。騎士的英勇見證在出招的準和狠、力道的猛、戰術的周全和冷靜的思考。”
“所謂公正,約翰,你要知道法律和人情間沒有絕對的天平,在這個時代,權勢者就是法律,就是準繩。但是人很難沒有一己私心,所以公正不是絕對的。但是每人都有天生的俠義心腸,面對強權,如果沒有公理,如果足夠強那麼你就是法律。我曾聽說過一個故事,我不記得故事主角的名字了,只知道他為解救他人而葬送了自己的生命,他為了解救被無辜處以絞刑的受害者,策馬單刀,劫了刑場,成了一時的罪人,千古的英雄。公正的尺度全在人的股掌中,對錯全是一念間的東西。所以約翰,如果你想要選擇這條道路,那麼註定艱難,有的時候對錯真的只在一念之間。”
“所謂犧牲,其實也就是忠誠,忠誠於領主,也忠誠於自己。有的時候為了忠誠於自己的理念,必然會有所犧牲,犧牲的東西有很多,有時候是對你很重要的東西,有時候則是你的性命。你要切記,不能白白犧牲,每次犧牲必須要有意義,或是為了大義,或是為了更好的活著,或是為了拯救……其實無論遵守八大美德中的每一種都必然會有所犧牲。但是你要切記,你為之奮鬥的一定要是正義的,我可不想某天與你拔刀相見。”
“至於榮譽,這既是美德,又引人墮落,你要切記,榮譽只是一個騎士的尊嚴與榮辱,萬萬不可過於追求世俗的名聲,否則就是虛榮,因此榮譽與誠實一樣,從踏入此道開始就要時刻約束自己,決不能鬆懈!”
“至於靈魂,就是信仰,小約翰,我並不想讓你走這條道路,因為走這條路就等於將自己的全身心都獻給了主,雖然我並不反對你成為真理之神的虔誠信徒,但是這種將自己的全身心都託付於神靈的行為我很不認同。我覺得我們可以將靈魂換成正義,正義雖然不在八大美德之中,但是每個美德卻都體現了正義。”
“那麼我們該怎麼理解正義呢?每位騎士都有自己最優先守護的東西,有的是公正,有的是忠誠,有的是英勇,有的是憐憫,有的是家人。只有選擇了守護的東西,才能談得上正義,否則正義就是毫無著落的、沒有任何實質內容的、虛無縹緲的象徵。”
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“想要維護正義,和維護公正一樣,對錯其實只在一念之間。而且想要維護正義,你必須要先確認自己有沒有這個實力,如果沒有實力還莽上去那叫魯莽!沒有實力的時候你就要藉助大勢,藉助其他的力量,或是等有足夠的實力再來維護自己的正義。”
“我聽說很久之前有一把劍叫‘蒼白的正義’,它在對抗邪惡的時候能發揮出越階的效果。但是這些都不是最主要的,它的劍身上有一段銘文才是我想講給你聽的:‘正義跟虛榮和徒有其表的力量相比,本來就是遜色而蒼白的,但正義適用在每個人身上,無論貧富貴賤,無論知識高低。無論在農夫的田地裡或激烈的戰場上,正義無所不在。’約翰,我希望你在以後的日子裡也能記住這句話,這將會使你受益無窮。”
見約翰有些似懂非懂的樣子,提爾笑了笑,說道:“你不必現在就做選擇,你現在離做選擇的時候還早著呢,你只要記住我今天的話,在生活的過程中你自然會找到你願意為之堅持的美德。”
小約翰點了點頭,稚嫩的看向提爾問道:“那老師,你選擇的是哪個美德啊?”
提爾笑了笑,有些憂鬱的看向了天空,說道:“約翰,你不要叫我老師,叫我提爾先生就行。至於我啊,我最開始選擇的是犧牲,直到我發現我犧牲了自己也拯救不了世界,於是我又選擇了公正,雖然世界不存在絕對的公正,但是哪怕是相對的公正也是好的啊,也正因此我深愛著瓦歐力特公國這個國家。”
提爾又轉頭看向約翰,有些鄭重的說道:“約翰,你要記住,並不是你藉助某個美德找到意志突破成為騎士後就可以一勞永逸了,你要常常打磨堅定自己的意志,不然即使再堅定的意志也會被慾望腐蝕的千瘡百孔的,最終要麼墮入黑暗,要麼終生不得寸進。”
提爾沒說的是極致的慾望也是可以找到意志突破騎士的,只不過會覺醒偏向黑暗方面的血脈。不過血脈並不能決定一切,比如原著中的小丑就是身在黑暗、心向光明的典範了,雖然他應該是憑藉慾望來覺醒血脈的,但是他最終堅定的走了“靈魂”的道路,將自己的全身心都獻給了真理之神,哪怕在原著中他是反派,但是他也是為了為戰友報仇,為了剿滅他心中邪惡的魔法師而站在了主角的對立面上。提爾雖然並不贊同他的行為和道路,但還是很欣賞他的,畢竟雖然只是簡簡單單的一句身在黑暗,心向光明,卻是絕大多數人都無法做到的境界。
結束這次談話的時候已經快接近中午了,提爾也沒有再耽誤時間,先教約翰基礎的騎士訓練和一些劍術的架勢,主要還是在糾正一些約翰自己鍛鍊時養成的一些錯誤習慣。
等到提爾準備讓約翰學習劍術架勢時才發現一件尷尬的事情,由於提爾沒有帶孩子的經驗,再加上心思都在世界線收束的問題上,所以等到準備開始劍術訓練的時候提爾才尷尬的發現,訓練用的木劍比小約翰都要高出一個頭,提爾尷尬之下只能將木劍的劍柄和劍身各裁去一段,做成適合小約翰使用的樣子,只是這樣就使修長優美的木劍變得很醜了,好在小約翰並不嫌棄,反而興奮的揮舞了幾下。
在指導小約翰劍術架勢之後,時間也就差不多來到了中午,提爾也就讓小約翰結束訓練回家吃飯了。
在臨走之時,小約翰問道:“提爾先生,我下午訓練的時候能帶一個朋友過來嗎?他也跟我一樣沒有得到過正規的騎士訓練。”
提爾點了點頭,說道:“你下午將他帶過來看看吧,我要求可是很嚴格的,如果沒達到我的要求的話下次就不用來了。”
小約翰興奮感謝了提爾,接著興高采烈的向家裡跑去,似乎迫不及待的想要將這個好訊息分享給朋友。
看著約翰興高采烈的樣子,提爾無奈的笑了笑,便關上了房門,開始享用自己的午餐。
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