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第二百七十章 軒轅治世

既聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重與室禁重。

並要求官員節簡樸素,反對奢靡。

提出以德治國,“修德振兵”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立義,尤其是設立“九德之臣”,教養百姓九行,即孝信忠進行思想道德建設。

在使用人才上,訪賢、選賢、任能,因才使用。

實行以法治國,設“禮文法度”、“治法而不變”,命力墨擔任法官,對犯罪重者判處流失,罪大罪極者判處斬首。

在農業方面,軒轅也有許多創造發明,其中主要有實行田畝制。

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在軒轅之前,田無邊際,耕作無數,軒轅以步丈畝,以防爭端,將全國土地重新劃分。

對農田實行耕作制,及時播種百穀,發明杵臼,開闢園、圃,種植果木蔬菜,種桑養蠶,飼養獸禽,進行放牧等。

縫織方面,發明機杼,進行紡織,製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲。

製陶方面,製造碗甑灶等。冶煉方面,鍊銅,製造銅鼎銚、銅鏡。

建築方面,建造宮室、鑾殿、庭、明堂城堡蠶室、祠廟、御房宮等。

交通方面,製造舟楫、車、指南車、記裡鼓車。

兵械方面,製造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓御等。

日常生活方面,熟食酒稱尺、鬥、規矩、墨硯、几案印席、蹴踘等。

交易方面,發明出尺和錢,以尺來丈量物品的大小,而根據物品的價值,以錢幣的多少標註,如此解決人族交易的難題。

……

作為人族共主的軒轅有四妃十嬪,正妃為西陵氏,名嫘祖。

她親自栽桑養蠶,教民紡織,讓族人一改以往的獸皮衣著,可以穿衣禦寒。

因此,嫘祖也被人族稱為‘先蠶’。

在育桑養蠶織絲的過程中,又遇到了另外的一個大難題,蠶養了很多,繭也產了不少絲和織帛卻有了困難。

便在大家一籌莫展的時候,群女中有一個身材矮面板黝黑、長相不出眾的女子發明了纏絲的紡輪和織絲的織機。

軒轅得知後,對此項發明大加讚賞,讓她給眾人傳授技藝。後來在嫘祖的撮合下,軒轅娶了這位女子,作為次妃,這位次妃被後人尊稱為嫫母。

……

做完這一切,軒轅開始巡遊天下,封禪泰山。

軒轅往東到過東海,登上了丸山和泰山,往西到過空桐,登上了雞頭山。

往南到過長江,登上了熊山、湘山。往北驅逐了葷粥部族,來到釜山與諸侯合驗了符契,就在逐鹿山的山腳下建起了都邑。

軒轅四處遷徙,沒有固定的住處,帶兵走到哪裡,就在哪裡設定軍營以自衛。

之後軒轅更是鑽研出度量衡,用以衡量一個物品的準確大小。

自此,人族再次進入一個高速發展的時期,軒轅的威望也是越來越高。

如今的他,威望可以說是直追炎帝神農。因為軒轅喜好黃色,為黃色土德,因此又被人族稱之為黃帝,人族子孫也因此以炎黃子孫而自居,來懷念炎黃二帝的功德。

相比之下,天皇伏羲氏在人族的名聲比之炎黃二帝要遜色許多。不過其創造的八卦卻在人族應用頗多,為人族趨吉避凶,躲避災劫立下了無數功勞。

。。。。。。

人族,陳都。

軒轅回到部落之後,歷經數年,軒轅仿照昔日炎帝創醫書而寫下了《陰符經》、《黃帝太乙八門入式訣》、《黃帝太一八門入式秘訣》、《黃帝太乙八門逆順生死訣》等修道養生等書籍。