最後，只需要將打破入海口，將洪荒之水，引入東海之後，便可平息洪荒水患了。

只是，當洪荒無盡的河水湧入東海之後，如此海量之水，饒是東海深不見底，廣袤無垠，容納如此之多的水後，海平面依舊是上升了數尺。

除此之外，更嚴重的是因為洪荒之水湧入了東海，使得東海近海水流喘急，無數的弱小水族，在這樣的環境下，難以生存。

為此，在東海龍王敖廣的請求下，大禹便將精衛為其煉製，測量水位，化開水道的定海神針，給留在了東海，鎮壓著洪荒之水。

至此，大禹已是成功的完成了治水的任務！

大禹治水成功，迎來了人族的歡慶，並且大禹的聲望也升至了巔峰，人族之中無人不曉大禹之名，大禹就是整個人族的英雄，治水的英雄，讓人族免去了洪災的噩夢。

舜見到大禹治水成功，當即遵守了先前的誓言，退位然後讓給了大禹，讓大禹坐這人族的共主，而大禹經過了治水之事已經對於堯舜的兩任共主的看法發生了改變，若是自己身處那個位置，定然也會辦出此事。

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舜讓位給大禹之後，功德圓滿，便按照規矩，來到了人祖殿修行，為人族的永恆傳承繼續奉獻著自己的力量與智慧

而大禹成為共主之後便開始他的大業，第一件事便是自己的妻子接來，自己治水十數載，路過家門三次，每次都能遠遠的看到妻子站在石頭上，眺望遠方的思念，大禹想讓妻子過上幸福的生活。

可是接下來的事情，卻是讓大禹大病了一場，妻子已經在十年前死去了，這讓大禹心中的愧疚一下子濃郁了起來，整日思念妻子，但是卻已經無事於補。

當大禹的病好了之後，聽聞妻子給自己留下來一個兒子，當即大禹便將兒子接到了陳都，得知兒子沒有名字的時候，大禹變為他起名為：啟。

在大禹成為共主的第十一個年頭的時候，大禹為了更好的控制人族中央集權，便建立了人族有史以來的第一個王朝，名為夏朝，而大禹則是成為了大夏王朝的第一任王——大禹王。

至此，人族便開始進入了奴隸制社會。

人族不再是人人平等，官員高普通人一等，人族望者高官員一等，王則是人族至高無上的存在，為萬乘之尊，意思就是人族萬州的首領，是萬州無上的大王，所有人都要無條件服從大禹的命令。

當然，這並非是大禹一個人的決定。畢竟大禹並非一個喜好權利之人，相比於無上的權利，大禹更喜歡耕田種地，日出而作、日落而息。

建立人族王朝，乃是人祖與三皇五帝共同的決定。

雖說三皇五帝本身就是人族的首領，但是跟皇朝相比，還是稍遜了些。

比如太古時的龍庭，上古時的妖庭，這些皇庭都是一族氣運之凝聚的核心。只有建立了皇朝，才能將人族的氣運凝聚於一處。

凝聚了之後，便需要煉製人族至寶來鎮壓人族氣運。人族首領們的決定是選擇煉製神鼎，煉製九座神鼎，鎮壓人族所屬的四面八方與中州！

為了煉製這九鼎，人祖親自駕馭人族聖殿降臨陳都！

人族大羅蜂擁而出，既取人族九州之銅鐵，又取人族所屬每一處靈脈之精髓，地脈之精華，水脈之核心，匯聚於陳都，人祖親自以人族億萬子民信仰之力化作信仰金火，錘鍊九鼎，勾連靈脈、地脈、水脈！

在大禹的召喚下，無數修士行走於人族，收集億萬人族之精血，血祭九鼎。而三皇五帝，乃至人族三祖則直接去那些臣服過人族的太古諸族家中“喝茶”。

這一次，他們的要求也很簡單——人族氣運已然大成，他們這些種族，除開永遠搬離人族佔據的洪荒中最富裕的九州之地，要麼就交出種族至寶，融入人族九鼎當中，從此徹底成為人族附庸，跟隨人族亙古長存！

這個要求很過分。

但是當一位媲美亞聖巔峰的至人強者，入你族地如入無人之地，揮手之間能夠讓你全族覆滅，那麼這個要求就顯得並不是多麼過分。

更關鍵的是，這種人，人祖起碼有四位，除開這四位大佬之外，亞聖中期的強者，起碼還有八尊......

因此，在生存與自由的選擇上，他們很快就做出了選擇，乖乖的交出了氣運之寶，成為了人族的附庸——雖然說可以選擇搬離人族九州之地，但是看著三皇五帝眼中的殺氣，他們覺得如果真的這麼選擇，或許九州之外只會留下一族之屍體！

除開太古諸族之外，還有一些上古妖族，因為在伏羲神農軒轅，三位人皇拓展人族領地的時候，收服一些妖族族群，比如牛妖、虎妖等族，也是乖乖的成為了人族附庸。

陳都。