叔孫通跟王陵差不多，依舊是到了古稀之年，別看劉長說的很隨意，其實這個年紀在大漢是很少的，全國大概都找不出多少人，到了這個年紀，你在大漢想做什麼就做什麼，就是皇帝見到你也得拜見，遇到皇帝的車都不用避讓，一頭撞上去，人家還得主動來扶你。

這種尊老風氣在大漢非常的濃郁，大漢以孝治國，以尊老為美德，這絕對不是戲言。

漢承秦制，可這一點卻是大漢與大秦最大的不同，雖然同樣是一個耕戰的古典jg主義帝國，可大漢多了些溫情。

大漢重孝子，尊老，甚至設立了普遍的社會福利機構，在大秦是看不到殘疾人的，因為殘疾人在出生的時候就會被拋棄，大秦是一個斯巴達式的社會，對耕戰沒有用的都會被拋棄。

大漢不同，大漢有專門的機構來照顧這些人，從皇帝到地方，都會慰問孤寡，整個王朝都格外重視道德，甚至將道德放在才能之前，這是華夏上下唯一以道德標準來為國家選擇賢才的社會，帶著一種狂熱的溫情，哪怕這種溫情在後人看來有弄虛作假，譁眾取寵的味道，可這是華夏所特屬的一種道德文化。

在所有文明裡，似乎只有華夏文明的價值觀裡帶著對老人的尊崇，帶著很強烈的道德觀念，普世價值，這種風氣形成大概是很早，可真正盛行是在大漢。

塑其骨，奠其風，大概就是如此了。

不過，仗著年紀大在大漢胡作非為的前提是，不要遇到劉長。

叔孫通這個年紀，可對劉長還是客客氣氣的，畢竟，這年紀在劉長眼裡不但到斬殺線，甚至就剩下血絲了，帶著巨大的誘惑力。

叔孫通住著柺杖，若是沒有左右的弟子扶持著，估計這風都能將他吹倒。

看著他這般虛弱的樣子，劉長甚至都有些愧疚，自己讓這麼年邁的老頭來給自己辦事，是不是有一點點的不妥啊？？

叔孫通的身體狀態雖然很差，可精神卻很好。

“陛下！！！”

他很是激動的拜見了劉長，劉長急忙回禮，親自扶持著他，走進了殿內，又幫著他坐了下來。

“陛下...又有六座縣學成立！！”

叔孫通不由得笑了起來，雖然牙齒都掉光了，可他的笑容卻不顯得醜陋，只是很慈祥，老頭笑呵呵的說起了自己近期內的成就，他在很久之前，就被劉長所忽悠，去做那百年教化之大計。

也就是縣有縣學，鄉有鄉學。

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鄉學這件事，叔孫通覺得自己大概是見不到了，而縣學則是大有可為，這是基礎啟蒙教育學府，叔孫通在肩負起教化天下的使命之後，便大規模的召集儒家弟子們，號召他們一同來教化天下，完成古代聖人的遺願，建立一個前所未有的文化盛世。

我大漢雖然武德充沛，但選擇文化取勝。

儒生們在教化這方面，總是有狂熱的追求，甚至在所有學派裡，大概也沒有比他們更擅長做這個的了，無論他們在後世變成了什麼樣子，在此刻，他們畢竟還是那個提出了有教無類的學派啊....他們自帶一種使命感，能不顧生死，不顧最重視的名節，大漢的儒生們，做出了很多的成就，足以讓再往後的儒生們汗顏。

叔孫通自從開始負責這件事之後，他已經成功建立了七十多家縣學，其中有六家因為各種問題而沒能繼續下去，叔孫通雖然覺得遺憾，卻也沒有動搖他的決心，各方面的問題層出不窮，叔孫通將這些問題都記錄下來，並且有計劃的寫了一本書。

當弟子們詢問他為何還要分心去寫書的時候，叔孫通告訴他們，“年邁矣，留以後來人。”

叔孫通每次都要來給劉長彙報情況，可今日看到叔孫通這個樣子，劉長遲疑了片刻。

“要不...以後您還是派個人來講述情況吧...您就不要再走動了。”

“陛下，如此重要的事情，怎麼能假借他人之口？”

“只是您這個....”

劉長遲疑了片刻，還是能把怕你死在路上這句話給說出來。

叔孫通只是笑著，說道；“陛下不必擔心，縣學之事沒有辦完，老夫是絕對不會死的。”

“哈哈哈~~”

劉長大笑了起來，叔孫通這才說道：“當今長安之縣學，在諸學裡是最為成功的...只是，群臣大多不屑於啟蒙之類，知道的人不多，若是陛下能相助一二....”

劉長自然是答應了叔孫通的請求，叔孫通的請求也很簡單，就是希望陛下能拉著三公九卿們往縣學裡走一走，提高一下影響力和知名度。