益都城中，一處獨立的半舊小院裡，

總材官孔吉吉也在夢，卻是夢見了生活在新洲大6浮光掠影式的過往，

那是乘上最快的海船也要航行上一個多月，接力式的輾轉數個大島和海洲，才能抵達幾乎無邊無垠的大6，

遼闊的海西大平原，宏偉的落基山脈，綿連無盡的莽林和動輒高聳數十丈，數人十數人合圍的紅松巨樹，

漫山遍野的幾乎取之不盡用之不竭的山林野獲，動輒長千上萬計的野生牛馬群，還有高冠的大角馴鹿，河口大洲的大片水沼裡漫天飛舞的天鵝和雁鳥。

成群結隊趕著畜群和大車，跨弓挾刀馳騁在寬廣大地上，隨獵且牧的歸化民群落和土生殷人部帳。還有國人靠山沿河開拓的木柵聚落和屯圍；乃至磚石牆圍的大小城邑。

只要有人的對方，就會有漢家的教化學堂，裡面滿是各種膚色，來歷複雜的孩童們。而負責教導的他們的，多半是與新洲孔氏一族有關的各支族人或是門人子弟的淵源。

光是各地專門奉獻出來由孔氏一族管理的學田和供養邑，就多達上千傾之多。此外還有打著孔氏營造旗號的各項產業，更是遍及各個唐人生聚的聚落大邑，為此服務和勞作的歸化人和土生番奴，亦是多達成千上萬計。

當然了，相比翻過那道宏偉巍峨的浩大山脈去，追逐和教化那些遷徙不定的殷遺部帳；孔氏的親族們更喜歡利用海路的便利，放船南下而去千里之外。在南方島嶼星羅棋佈的半島長洲上，有不少渡海而來開拓的唐人後代，所生聚而成的領有和藩地，

其中最大的一支，無疑就是數百年號稱開新洲第一人的馬氏先祖伯庸公，就在當地登岸並留下了血脈淵源，與當地歸化土族世代通婚融匯後，繁衍生息開枝散葉至今；而在國朝確立之後，又自成一體稱藩建制，對更南邊6洲之上人口眾多的殷遺土族，進行世世代代的攻略和經營，

而作為孔氏的傳世家訓和職責，就是配合這些唐人藩地拓展的腳步，以華夏大義之道，將這些流散在外而失落於矇昧的殷遺之裔，重新逐步教導和歸化為諸夏之人。

因此，據說孔吉吉在當地還有個指腹為婚的娃娃親，沿著海岸南下千里之外，南方小洲上那些密林城邑邦國中，一位領有數城沿海大邦的領之女，也算得上是一位苗正根紅的番邦公主了。

作為新洲孔氏的族人常年通商和往來教化的結果，逐步將生活在蠻瘴密林裡這些習慣了拜天地祭鬼神的土生番邦，日常最喜歡用人牲剖心挖腹血祭的上古惡俗，給改成了用三牲六畜來酬神和祭祖；也不再坦身露體或是刺身紋面羽冠獸衣，而是從上而下開始努力學著說文嚼字，穿起精美雅緻的漢家冠帶來。

因此為了長久移風易俗的交通之好，家裡據說很小就給他安排了這門親事。

然後，他夢見這個面模糊不清的女人，居然帶著一幫削禿的土蠻，萬里迢迢的輾轉找上門來，然後不由分說的將他壓倒在地上，欲行那苟且之事，這讓他及時尷尬又是驚訝的猛然掙扎著，

最後一刻，那個女人卻變成了母上的臉，頓然將他嚇醒了過來，然後才聽到一個女聲幽幽的問道

“怎的了。。魘著了麼”

扈氏動了動之後，他這才感覺到趴在胸膛上沉甸甸的感覺，雖然身子被環抱壓著有些麻，但卻是沒來由的帶來一陣安心感。

“沒事的。。”

而悉悉索索的聲音中，躺在他另一邊的新羅婢也醒了過來，乖巧順服的將臉頰靠在他麻的手臂上，輕輕的搓揉起來。

然後他這才想起來今天的日程安排，包括一批改良後的新軍器進行極限測試和驗收的日子，他身為總材官也必須到場。

自從那位主帥帶兵安東打了幾個月的戰事之後，戰場上收集和積累下來的使用資料和相應問題，對於火器的改良和最佳化的要求，也被不斷的送回來，變成一個個細節上實踐性的產物。

比如，隨軍的炮隊突奇想，在去掉相對沉重的炮架，而以犧牲精準度和穩定性為代價，裝上特製的提把而更加利於在山地間攜行的改裝小炮，用來攻克和壓制一些據險而守的山城險隘。

還有將士私下把長柄連珠銃鋸了短身管以後，在攻堅和巷戰中，在狹促地帶倉促遭遇戰中，與短管喇叭銃一同使用的經驗和範例；

而在大規模陣戰當中，普遍配的連珠銃在打了上百之後，因為彈輪的材質強度不夠，而出現裂痕和過熱變形的問題。

這都讓他管理下原本按部就班的日常，變得一下子忙碌起來了。