六月二十三日，鎮撫府的後宅花園裡，作為溫室所需的外部框架已經基本完成，開始進入鑲嵌大塊玻璃的階段了。

這是新近作為光學作坊配套的產業，玻璃產能有所爆的結果。沂河谷地在後世就是中國最主要的玻璃原料產地之一，因此，擁有全國最大的玻璃工業。

因為，當地盛產純淨度很高的優質石英砂。當然了，只有其中質量最好折光度最高的一小批上等品，才能派上光學儀器的用途，其他大部分的產能都變成了民用方面的產品。

安裝在特製的鐵框架上後，成為我這個大型溫室的透明遮蓋天頂。雖然還有些瑕疵和雜色並且偏厚偏重，但已經足以滿足溫室採光的基本需求，這樣就算在淮北地區大雪紛飛的冬天，也能嘗上新鮮的蔬果了。

當然了，其實在這個時代的當地，已經有所類似的產物了。不過是用稻草和篾片搭蓋成的土法溫室，用炭爐加溫和保暖。然而因為無法透光，只能種植一些諸如豆芽、韭菜、蘑菇等等，不太需要光照的芽葉菜。

而有了合適的玻璃溫室之後，理論上一年四季都可以種植相應的瓜果蔬菜了。

這並不是某種突奇想的奢侈做派，而是為了開啟玻璃製品銷路的一種示範性策略，要知道，南朝盛產的玻璃製品在北地乃至東海到北海之間，一直甚有市場和銷路。

因此，在城郊對外開放的農業示範田裡，也會造成這麼一座更大的，專門種上一些南方才有的特色作物，以供人參觀和遊覽。

不過，我沒有心思留在這裡檢視玻璃溫室的落成了，而是帶著家裡幾個女孩兒一起登上馬車出門去。

因為，今天是夏收後的特色節日慶典，也是我全家例行在公眾場合露面的，為數不多的幾個日子。

這也是一種例行的親民行為的一部分。

用第五平他們的話說，就是透過這個機會展示一下，身為淮東主掌者的我，是如何的身體康健而家庭生活圓滿；從而令他們對現下淮東的大好局面和將來的展前景，更加具有信心和幹勁的多。

按照當地的舊俗，每臨小暑過後至大暑之間的半個月時間內，逢第一個“卯”日便為當年的嘗新禾節。

用“嘗新禾”恭迎五穀大神，歡慶豐收季節到來。五穀大神，神農氏也，相傳他嘗百草，播五穀，造福萬代，一直受人敬奉。

因此，百姓鄉民為了感恩神農氏為民造福，每臨嘗新禾節這天，伽嘉戶戶換上新米，蒸好新飯，裝成三碗，先要讓五穀大神嘗新。

有條件的人家，還要從田園中採摘來絲瓜、豆角、茄子、苦瓜等鮮嫩瓜菜，不可切碎，原狀煮熟，意為感恩神靈，地久天長。

每臨嘗新禾節，生活再怎麼苦的農家，也在這一天讓全家大小吃飽喝足，全力以赴，滿懷喜悅之情，欣迎夏收勞動季節。

全村一起打米粑，蒸糖糕，買豬肉，釀酒娘，有條件的人家還殺雞宰鴨，放開肚皮盡興吃喝。

再接下來，就是用稻草秸稈藤束捆紮成，鄉民喜聞樂見的牛馬獅虎龍象，乃至神話傳說中的事物等各種造型，然後三五成群的推在板車上游街。

然後一邊齊聲唱起鄉野的哩曲：

“幾時禾黃問大暑。”

“五穀大神端坐在上肚羅羅，”

“但願民間一年割出兩年禾。”

登上了高臺之上望著城下坊區內，這叫喊喧天熱鬧無比的場面，媚媚有些緊張的握著我的手，似乎容易害羞和怯場的老毛病又犯了。

“沒事的。。”

我輕輕用拇指摩挲著她的掌心，以示安慰道。相比之下，另一邊的抱頭蹲似乎早已經習慣了這種場面，而有些處變不驚了。

而小伽嘉依舊是那麼一副無動於衷，抱著薛定諤做擋箭牌，而始終拒人於千里之外的表情；至於三枚則還是習慣了站在我身後影子裡，而將面目遮起來儘量不免引人注意的老樣子。

然後我左邊拉著她的手，右邊攬著抱頭蹲，前面還站著抱著“薛定諤”的小伽嘉，身後靠著全身披掛的三枚；就這麼笑容滿面的接受城下軍民，此起彼伏不絕於耳的歡呼和唱誦聲。

然後就進入追加品評的餘興節目階段，這些奇形怪狀的草扎也會被奉送到近處，以供我和我身邊的家人進行評定。然後按照各自的喜好和審美，選出其中三六九等優勝者，再逐一頒給相應鄉里的賞賜和紀念品。

主要是一些相當實用的生活日用品和米布油鹽的專項供應票，也算是皆大歡喜的結果了。

最後，這些遊行過後的千奇百怪草扎造型，都會被集中在一片大空地上燒掉，完成對神農氏的最後祭禮。

而身為當地主官的我，也會在一種出席的文武面前象徵性的帶頭，在奉獻上來的蒸熟稻麥大碗中，用筷著輪流嘗上一遍，算是完成最終的“嘗新禾”儀式。

因為，剛好是最近一期將校進修的半年短訓班開課之期，城中匯聚了不少前沿和地方保舉和推薦過來計程車官和下級軍官。

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於是在五穀祭禮之後，我順帶還舉行了一場小規模的校閱儀式，來自各地駐軍營團中的代表，扛舉著各自所屬的旗幟，而在街上魚儷而行迎接一陣陣的歡呼聲，也算是某種意義上的宣傳和鼓動把。

只見得他們在旗手的前導下齊齊踏步而行，陣列嚴整如小方塊而幾乎紋絲不動；其間旗幟招展銃刺林立而甲光赫赫，