已經是一名營副將，而初步踏入將官階層的黑島仁，也沒有想到在戰場上居然遇到了熟人，還是各頗有身

份的貴人。

來自扶桑南朝四國領下的諸侯兵馬，還是平氏分家出身的國司官，浦海之戰中曾經僱傭過他所在義從團體

的前主顧；人稱平氏正盛七郎兼良，就這麼灰頭土臉的混坐在一群俘虜當中，等待著後續的審問和甄別。

就和大多數第一被火器被打垮的部隊一般，他們精氣神和其他名為士氣鬥志的東西，都已經被戰場中幾乎

一邊倒碾壓性的殺戮給收割掉了。

因此，大多數人剩下的也就是兩個極端可以選擇了；要麼就是心志喪失而變成聞風喪膽的廢物，而只能充

當最下層的苦力和勞役；要麼就是轉而無限崇拜和神化之，哭著喊著做出一副全心全意跪舔的姿態來。

這也是他對於這些本土來的倭人，最普遍的認識和經驗；當然了，出於某種傾向和立場他更寄希望於後者

，這樣才有他這樣背景和出身的任務，揮的餘地和空間。

當然了，他能夠對這位主顧格外留下稍微多一些的印象，主要就是相比大多數恨不得他們這些戰爭鬣狗，

在戰場死掉越多越好而能夠節省\賴掉費用的扶桑藩主大名們，他付出的僱傭代價相對慷慨一些，

因此念在這點舊日淵源之上，他倒是不介意多花點時間，來獲取自己想要的東西。

雖然說作為長期對外輸送的勞役資源和特產，這些年來自扶桑藩的倭人可謂是遍佈五湖四海，而活躍在寰

宇海內的各個邊角之地，

其中作為九州太宰府最大的戰爭販子兼人牙子，黑島家的歷史甚至可以上溯到泰興年間，為開拓海外的大

唐臣民，提供了不計其數的苦力和炮灰之流。

特別是在乙未之亂後的上百年間，所謂官方身份的倭兵和私下結社的扶桑義從，也是層出不窮的出現在南

北交戰的各地戰場當中；

就算是最近一次的北伐之戰中，九州太宰府同樣也以臣藩的名義，為東路行司提供了至少三萬人規模的倭

兵和民夫，其中相當部分還在淮鎮治下安居樂業而完全融入到了新身份當中。

但在這曾經作為梁公直屬領有的夷州，就顯然是個例外。

事實上，歷史上因為梁公開拓外海的緣故，生活在夷州島上的倭人及其歸化種的後裔遠不在少數，甚至一

度佔據了夷州役使藩奴的半數以上，只是其中大多數經年日久之後，都已經融合在了歸化人中，而成為了

土族和國人的組成部分。

而其中一部分甚至得以國人的身份而重歸扶桑之地，而掌握各領域的權利和地位；以如今分別支援南北朝

的平氏和源氏為的兩大巨族，就是出自當初避難夷州的藤原氏南家後裔。

因此，現今島上剩下的這些倭奴，都是近幾十年從扶桑之地，透過各種渠道販運或是主動遷徙過來的，屬

於社會最微賤的底層存在。

但是這一次，卻是將扶桑本土的諸侯軍隊，給引入到夷州大島上來。

顯然再次打破了夷州本地，某種底限和流傳下來的潛規則，可見背後的主使者們是如何的利令智昏，又是

何等的慌不擇路了。

更何況，他從這位已經喪失鬥志而猶自在震撼中難以自拔的平七郎口中，得到了關於這一次借兵，乃是以