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第二卷 劍與酒 第二十四章 大丹聖指點

“元力太弱。”

“......一品丹藥“金瘡藥”熬煉時間太長,有沒有辦法縮短?”

“增強元力。”

易瀟問了如下三個問題之後,發現蘇老前輩不愧是丹聖......回答問題一針見血......原來煉丹不成功,全部歸結在自己元力不足麼?修行方面,易瀟又將自己的困惑描述了一遍。

不能修行,元力太少,無法運轉......這些困擾自己不能得解的修行問題,全部提了出來。

果然得到了同樣乾脆利落的回答。蘇老前輩閉目養神,老神在在,“無能為力。”

不得不說,小殿下真是一個好學善問的好學生,可惜蘇老前輩絕非一個耐心十足的好老師。

無論易瀟提出的問題是什麼,蘇老前輩一概以四個極為簡明扼要的字來回復答案。

四面碰壁以後,易瀟決定把自己看到的《忘我尊經》一事告訴蘇老前輩,順便詢問一下這種修行方法是否可行。畢竟......自己的進度實在太慢了,甚至說是毫無進度也不為過。這樣下去,怕是真的要無緣修行路了。

蘇大丹聖純屬當一個笑話聽完了易瀟關於這篇功法的描述,然後妥妥當當給了這篇功法四個字的評價。

“狗屁不通。”

易瀟依舊是不死心,抱著試一試的態度接著問道,“蘇老前輩,你可知始符年間那位吳某,最後究竟如何?”

蘇齊世睜開雙眼,終於是認真回答了,“老夫從未聽說......始符年間有哪一位橫空出世的強者姓吳。不過始符大世高手如雲,能夠誕生出如此荒誕的功法最是自然不過。若是你還不準備放棄修行,便是試試這荒誕功法又如何?”

“難道就真的沒有出路嗎......”易瀟自己心裡也清楚,這種可能性極低極低。自己曾經想過,能夠耗費三十年創出這種心法,並且在自己身上修行成功的人,哪怕稱不上天才,也是一位極為堅韌之人。有如此修行之志,也許......就魚躍龍門了?

得到了蘇齊世明確的回答之後,易瀟有些心灰意冷。看來那位吳某,應當是失敗了。

深呼吸兩三口氣,易瀟努力平緩心情。既然自己的元力修行進展為零,就是試一試《忘我尊經》又如何?那位吳某失敗,並不代表自己就會失敗......哪怕成功的機率很低,但是至少達到了一品,便擁有了修行其他心法的最低資格。

這時,蘇老前輩的聲音不急不緩傳來——

“修行,其實不一定要修元力。”蘇齊世淡淡開口,“你可曾見過三教中人出手有元力跟隨?佛教道宗儒門,修的都不是元力。”

的確,三教中人與世不同,易瀟閱過諸多典籍,關於神秘的三教描寫甚少。傳說,在三教巔峰時期之時,有佛陀、道尊、儒聖級別的聖人坐鎮人間,三教聖人有多強?強到連天上仙人都不可力敵。

但如今三教已然落魄,儒門後繼無人,在歷史中搖搖欲墜。就好像紅衣兒洪流城滿月城巔,唱的那首浮滄曲——

“笑那佛道儒三教不過歷史遺物。”

曾經無比輝煌,照耀一個時代。如今山門殘破,無人問津。

但三教中人不修元力,是眾所周知的。拿三教中目前尚未完全落魄的佛教舉例,佛門煉體之術舉世無雙,當今佛門諸多高僧隱世不出,最為知名的乃是悟玄大師。

悟玄大師雲遊四海,赤足而行,遇山攀山,遇江渡江。在淇江龍王尚存之時,這位大師就曾經選了一個雷雨天,摘一片葦葉以之渡江。

一葦渡江,龍王隱而不發。

須知,那位“池魚”所化的龍王可是開啟了靈智之物,但凡雷雨夜,必然吞噬渡江生命。而這位悟玄大師,能讓它隱忍下來......必然不是易於之輩。

悟玄大師行走四方,戰遍天下高手。與玄黃劍宗橫、魔流劍尊、雨魔頭、齊梁神將這些公認九品巔峰級別的存在都有過切磋或交手。江湖上說這位大師乃大慈悲超脫之人,從不下重手,除了對上雨魔頭這種江湖上兇名赫赫殺人不眨眼的魔王,幾乎都是隻防不攻。縱然這樣,也無一場敗績,不過幾乎都以平手收場。

悟玄大師不修元力。同樣的,與佛門同屬三教的其他兩宗也不修元力。蘇老前輩說完這句話,頗有深意地瞥了一眼易瀟。

“你的母親慕容,也不修元力。”

魔門被認為是旁門邪道,只需以自身微薄衝擊大周天,開闢魔體,便走上魔道修行之路。之所以不被正道所容納,是因為魔道,走的乃是吞噬一路。

去吞噬天地元力,反饋自己。與正道宗人不同,魔道修行,就是吞噬外界的元力,並非自己去修行。講白了,是掠奪,是強搶。正因如此,修魔者修行速度極快,幾乎是水到渠成不存在瓶頸。

但魔道一但遇到瓶頸,幾乎就宣告了一條修行之路的盡頭。魔道突破,引發雷劫,幾乎無人生還。

蘇大丹聖淡淡道,“關於修行體系,老夫只能說到這,至於以後的修行之路,如何選擇,全看你自己。”

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