說實話，若能保護他們不被劫掠、欺辱，真投了又如何？關鍵是你做不到啊。

自漢以來，這一片就沒中原朝廷說話的份，如今崛起個什麼梁王，真有能力北上草原嗎？二百年來都沒中原人能做到。

若非看在此人帶來了大股人馬，而他們又沒提前收到訊息，沒處跑的話，這點貢賦也不會給。

打水漂的事，沒人會做。

邵勳看他們的表情，知道話沒起作用。

在他們眼中，自己就是另一個劉聰，過來巡視一下，給點面子，撈點財貨而已。

這些頭人手裡，劉漢、拓跋代、大晉甚至更遠朝代發給的官印都有，遇到誰了就拿出相應的印信，表明身份，但其實任何一路勢力都看不起他們。

他們是不可能堅定地投靠任何一方的，牆頭草是他們的生存哲學，不會這招的都被淘汰了。

也罷，空口白話是不可能讓他們真心信服的。

今年也沒準備攻打拓跋鮮卑，而今所做的不過是前期準備工作罷了。

異日出徵，這些部落不成為敵人就可以了。

當然，到了那個時候，其實沒什麼中間選項了。不是敵人，就是自己人，沒得選。

******

捉生軍已擴充至一千八百餘騎，由高翊統率。

作為河陽駐軍，他常年在河內曠野上與匈奴人廝殺，燒殺搶掠是老本行，正兒八經的戰爭反而打得少，以至於義從軍覺得他們過於滑頭，非經制之軍。

邵勳在南邊數十里外大會酋豪，他們已經衝到了君子津附近——傳聞漢桓帝時有洛陽商人攜帶財物到草原上行商，暴病而亡，渡河的船家把商人的財物收了起來，等商人兒子前來尋找父親時原封不動歸還了過去，品德高尚，有如君子，故名“君子津”。

在君子津附近放牧的部落首領也去南邊了，其部眾沒阻攔他們，甚至提供了部分補給。

蒐集了一部分渡船之後，數日時間內，西渡了數百騎。????看著這慢吞吞的動作，高翊實在等不及了，於四月初十親自渡河，登上了黃河西岸的大地。

“督軍。”數名斥候馳來，遠遠下馬。

“如何？”高翊沒有下馬，馬鞭一指，問道。

“石勒於西南六十里外的木瓜原上置堡寨，兵力不詳。”斥候說道。

“獨孤部呢？”高翊又問道。

“該部遷徙不定，未能打探到行蹤。”斥候回道。

高翊聞言想發怒，生生忍住了，喊道：“張斯。”

“末將在。”一騎前出，大聲應道。

張斯是石勒降將。

為石勒效力期間，數次出使“山北”，招誘雁門關外及恆山以北的羯胡，非常熟悉塞外事務。

“你說說，獨孤部可能去哪了？”高翊問道。

張斯暗歎這我哪知道，但又不敢不回答，只能硬著頭皮說道：“自猗盧死後，拓跋氏新舊之爭愈發激烈，興許被哪個貴人召去了，黨同伐異。”

拓跋氏的首領們其實是有遠見的，他們一直在進行著痛苦的封建化程序。但這種政治改革，哪有那麼簡單？

邵勳在河南都搞得那麼小心翼翼，拓跋氏手段就粗暴多了，於是內部裂痕日漸增大。

簡單來說，舊人，索頭也，即最原始的遊牧部落。

新人主要指晉人及烏桓。

中原大亂，入草原避難的漢人極多，再加上拓跋鮮卑數次南下幷州，擄掠了不少人，雁門、代郡本身亦有晉人。

在與傳統鮮卑部落的政治鬥爭中，烏桓人是站在晉人一邊的。