反倒是靈魂醫師協會下發了一個緊急通知，叫李無聲儘快去2018期的修行班報道，地址是西湖邊的西冷印社的別院。

李無聲本以為協會是個比較清閒的組織，看到這條訊息的時候才意識到，這組織還是有點事的，不過這麼緊急幹什麼？

李無聲不是很想去，更還有些犯嘀咕這修行班到底幹啥的，於是先裝作遊客不經意間去一趟西冷印社，想要看看這個修行班都是些什麼人，看看其他同僚都長什麼樣。

更何況真如庵離西湖不遠，便打算先去西冷印社，看看再上山去真如庵看精舍，也不耽誤，行程就這麼決定了。

結果進了西冷印社，還沒到別院，他就知道這地方有名堂了！

別院明明是個小花園，門口竟然設定了“機關重地，遊客勿入”的牌子，更是站著個武警，他要是往門口一站簡直不打自招啊。

李無聲想想被收編就收編了，是福是禍躲不過，就拿著醫師證走過去了。

出示了證件待遇就完全不一樣，進門就有一些西裝男指引他去別院深處的一棟小樓，那裡就是修行班的所在地。

這時候起，李無聲意識到自己算是正式入編了。

時間還是一大早，李無聲來到他分配到的2018期3班教室，零零星星有幾個年齡相仿的男生坐著，李無聲朝他們簡單打了招呼，然後坐到角落裡，在座位上的紙袋裡翻出說明書一頁一頁看著。

既然靈魂醫師古已有之，也都有各自的宗教信仰，那麼他們在現代又是怎麼存在的呢？

有些情況在李無聲的意料之中，比如歷史上的很多靈魂醫師都是宗教神職人員，比如三一教會的牧師們。不過三一教會主要分佈在國外，在國內這個群體並不在多數。

國內的靈魂醫師除了政府統一的編制外，也可以信仰自由，教學自由。

信仰也是一種教育，靈魂醫師修行班的課程自然也是沿襲古代各宗派的修行方法。

而協會自上世紀60年代以來開了幾次大會，最終採用了新的修行教育方式：摒棄門派藩籬，化教為學，除了現代化課程，每個學生也可以將宗教經典當做課程來學，而不是完全皈依宗教。

李無聲看到這裡就有點佩服政府的，對於學員來說這當然是個好事，每個學員既能制定自己適合的主修路線，也可以兼聽他系課程，融會貫通。

而對於國家來說，這麼做無疑讓學員很清楚地明白自己的立場。

主修路線主要有四個：現代唯物系、道學、佛學、三一系。

不過看到具體介紹時李無聲就有些愣住，突然想起來魯子牛跟他說的話。

“現在僅僅是確保能力不溢位，但是將來就不好說了。”

他覺得自己進入了一個新世界。

道學：華夏傳統，自古一脈相承，主攻煉氣修真，擅長真氣驅魔，煉化丹藥，體術靈巧，因此道門弟子也隨身佩劍配符作為主要戰鬥方式。單兵能力強，是各方面最平衡的修行方向。

佛學：漢傳佛學融合道門後形成本土特色。擅長咒語驅魔，點化開悟，轉境幻化，攻敵心智。因此佛學弟子隨身帶佛珠法器。遇到強敵雖可獨當一面，但更適合為團隊提供加持。

三一系：西方教派，擅長唱誦和聖水驅魔，除了簡單的驅魔和復活職能之外，戰鬥方面有聖騎士和牧師之分，聖騎士筋骨剛健，適合衝鋒陷陣，牧師則適合在後方為團隊提供醫療。

唯物系：科學至上。驅魔方面使用光束脈衝杖，戰鬥方面使用現代化改造的光束槍械、護甲等等，適合火力輸出。

李無聲看完這些就傻眼了，他以為這個修行班是修行的，沒想到是組隊打遊戲的。

你直接說道系是C位，佛系是S位，三一有T和S，唯物有T和C，一點都沒毛病吧。

可是這世界看上去很和平啊，哪來的敵人？