他的主要精力並沒有放在這上面，這隻能算是他的“副職業”，可因為種種原因，依然碩果累累。

講武堂現在匯總、經過李鴻儒反覆最佳化過的所有武學功法，都多次經過他的手，再加上他本身宗師之境的高度，對這些武學都有種“如觀掌紋”般的眼光，並不需要花費太多精力就能夠盡得其神髓。再加上身體素質的全面提升，對於武學，他可能無法做到如寧熙那樣的開創性，但若給他一門陌生的武學，他自信不會比任何一位武道奇才稍差！

而他之所以能夠把這麼多五花八門，來源不一的武學成果熔於一爐，強行收束在一個大體系框架內，卻得益於北樵貢獻的武學秘法。

紅巾會的創始人是一位與李鴻儒一般無二的行道者大宗師，他們都有著化腐朽為神奇的能力，他們本身就是一個“武學功法加工廠”，只要有靈感，有思路，他們就能夠將之轉化為修行之法。

而不同的大宗師因為觀念思想的不一樣，都有著自己的武學風格。

紅巾會的高深武學秘法究竟有多少，北樵也是不知道的，他傳給莫淵的所有武學秘法中，大武師層次及以下的武學功法也很多，但對莫淵來說，除了豐富以下自己的“武學庫”沒有更多的作用，對他真正有用的有兩樣。

一門叫做“唯我真意法”，專修精神靈魂，就連北樵現在也沒有真正摸到此法的門檻，唯有實力達到宗師之境才能夠感受到他的奧妙。

也是因為這門功法，他才能如此快速凝成靈魂體，進入宗師大成之境。

而此法的精髓就在於“我相信，我能行”，沒毛病，精神靈魂的修行，信念重於一切。

也是在這門功法的主導下，他將一身所學，各種來源駁雜不一的武學完美熔於一爐。

不僅不會相互干擾影響，反而能夠共同成就更堅厚的根基。

更重要的是，這是適宜於靈魂體修煉的武學，這直接給他搭了架從宗師通往大宗師境界的階梯。

而另一樣被莫淵所看重的是一門被稱作“鎮神封魔”的秘法。

其密法的核心觀念是，人乃可神可魔的混沌體，一念可為神，一念可為魔，“鎮神封魔”就是於日常之中將神念和魔念鎮壓封印與心靈深處，在需要的時候將之釋放出來。

說得這麼玄乎，在莫淵看來，這其實就是一種主動激發人體生命潛能的秘法。

比如金南嶽他們猜測童砼乃是於生死關頭激發自身潛力是身體發生了蛻變，又比如那些臨陣突破的武者，究其根本，都是自身的生命潛能被激發。

可對其他人來說，這種激發是隨機的，不可控的。

只能靠運氣。

而這門名叫“鎮神封魔”的秘法，則是觸控到了人體之內生命潛能的“開關”。

當日北樵夜戰影蠍會所有高層，於危急時刻陡然爆發，實力猛增，瞬間爆發如戰神如魔頭，要不是影蠍會刀上有毒，很可能真就讓北樵翻盤了。

不過，後來北樵因此“道傷”爆發，實力崩散跌落，要不是莫淵用進化液使其覺醒超能力，另立根基，他很快就會根基盡散成為廢人。

這麼來看，這門秘法隱患不小，用李戩的話說，這種以未來做代價換取一時的爆發的禁忌秘法，在上檔次的大勢力中，多少都會有一些，就是給門人弟子拼命的時候用的，就算沒有秘法，某些藥物也能達到同樣的效果。

比如李戩傳授的明月武館的諸多武學秘法，就有一門燃燒內氣，以損傷丹田為代價獲取短時間內實力倍增的秘法，對於這門秘法，莫淵根本沒讓更多人修行，只是存於講武堂當做一種研究物件。

若這門“鎮神封魔秘法”僅止於此，莫淵也會採取相通的態度。

可在深入體悟了這門秘法之後，莫淵才發現它的不簡單。因其本質太高深，當時不過武師巔峰之境的北樵運用的太膚淺。

它真正的用法，應是於日常修行之中將實力用此秘法鎮壓封印起來，在戰鬥之時再一次性爆發，獲得遠遠超越自身的實戰能力。

“這就像是存錢，平日細水長流慢慢積攢，然後於關鍵時刻一次性花出去，這當然比掙多少花多少來的猛，又像是蓄水，本來徑流為1的河道，豈能提供的資源上限就是1，這門秘法就相當於另外再挖一個蓄水池，平時不用時將水存進去，等到關鍵時刻，一次性開閘洩洪，其能提供資源遠大於1。”

“而這秘法能夠積蓄的上限取決於修行者本身的‘蓄水能力’，而這又是綜合了其人本身的修為境界，丹田經脈等竅穴的強度，身體本身的強度等多方面的因素，‘堤壩’越堅固，蓄水能力越強，於一時傾瀉的爆發就越恐怖。”

莫淵的意識迴歸到身體之中，丹田之中，本來虛幻縹緲的內氣向著宛若實質的流質形態轉變，帶著如水一般的溫潤，又深藏有波濤狂瀾一般的本質。

內氣已經化為真氣。

而在丹田與識海之間，經脈即真氣構築出的執行管道密密麻麻如同月桂神樹的根鬚。

他的武道修為也已經悄然提升至宗師層次。