唐易擺擺手，“單爺您太謙虛了，不管哪個門類，眼力最毒的，都是這個門類裡動手出產品的人。像這個頭盔，怎麼做的，您一眼就能看出來。”

一開始唐易沒有對老譚說太清楚，現在老譚一聽，再結合中原省，“莫非單兄，是狼煙村來的？”

單連城苦笑一聲，“狼煙村的名聲好像不太好。”

“哎？”老譚擺擺手，“不能這麼說，技術上的東西，確實是不一般。”

“東西看完了，出去說吧，外面也寬敞，我怕大康一個人應付不來。”唐易此時提議道。三人便從裡間到了店鋪外間，在一側的八仙桌邊坐下。

三人喝了幾口茶，老譚擅長的是玉器，既然說到了狼煙村，他順茬又說起了仿古玉器比較出名的地兒。

“玉器仿古和青銅器還不一樣，玉器本身材質比較貴重，如果工藝再好一些，其實還是有收藏價值的。”單連城說道。

“仿古玉大致可以分為兩種。”老譚吸了一口煙，“一種是自古以來就有的，比如宋代仿古玉器大量出現，清代乾隆年間也是仿古盛行，現在的精品仿古件，基本上都是用的很好的玉材，很高階的工藝。不過，另一種可就是實打實地作假了，不但玉質不好，而且加工過程中用了很多化學原料，這個不但沒有收藏價值，而且對人體有害啊！”

老譚這是從主觀目的上來說的，但客觀現實中，卻很難區分。假貨這個東西，幾乎涉及到大部分行業，但是古玩是最特殊的。在文物造假和仿古工藝品之間，有著微妙的平衡，幾乎無法界定。

而且古玩行業千百年來有著各種各樣的規矩，特別交易的時候，貨主基本不會幫你斷代，頂多是一句：這還得您自己掌眼，我覺得看到什麼什麼年代。

同時呢，古玩造假，基本上都涉及藝術品，藝術品的市場價值和有些東西不一樣，不受物價控制，這個也為贗品賣出高價打了個基礎。

所以，古玩行在法律約束上的漏洞很難填平。

三個人聊著聊著，唏噓不已。實事求是地說，這兩年的古玩市場，已經不如前幾年了，市場有點兒趨於飽和。所以古玩街上的很多商家，其實是靠著諸如翡翠玉石首飾，和佛珠、手串、菩提一類的文玩產品過日子。

當然了，好東西還是不缺市場，但是經過這麼多年市場的熱火，哪裡這麼容易找到好東西？很多眼力其實還不錯的人，抱著的，也可能是以假亂真的仿品。

古玩行水深，深得無法想象，能說出來的，只是冰山一角。

正聊著，店裡走進來一個客人，大康迎了上去。

這個客人是個四十來歲的男子，穿了身淺灰色的唐裝，中等身材，麵皮白淨，頭髮梳得一絲不亂，看起來挺有氣度。抬手之間，手腕上是一串松石雙面雕十八羅漢手串，看上去有年頭了，已經盤得油綠。手上拎著一個皮包，精工手製，皮質上佳。

老譚一看，這客人派頭挺足啊，對唐易點點頭，便也迎了上去，“您來了？想看點兒什麼？”

這個“您來了”是古玩店裡常用的打招呼詞兒，聽起來好像認識似的，其實壓根兒就沒見過，就是為了顯得親切。

不少古玩貨主，喜歡玩兒虛的，比如明明在宰人，表面上還一副肉疼的樣子，“這東西我為了回籠資金，真是一分不賺勻給您了！”

當然了，打招呼親切和這個不一樣，起碼不涉及實質的吃虧和賺便宜，還讓人舒服。