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第三八四章 傲慢與偏見

柔佛府宗教管理處的辦事員,給何保祿登記完了資訊,發現對方還在翻看資料。

於是就非常隨意同時也是喚起對方注意的問了一句:

“看完了嗎?對你們的教會資料有什麼需要補充的嗎?”

何保祿從思考中清醒過來,然後大著膽子質疑說:

“恕我直言,你們這些宗教派系介紹資料,就是對信仰懷有牴觸心態的不信者,懷著惡意和敵視所編制的。

“這份檔案的所暗示的意義,就是所有的宗教都是沒有意義的,就是要讓看到這些資料的人對信仰失去興趣。”

何保祿以為對方會被自己激怒,自己也許會被驅逐。

然而對面這個辦事員卻是面無表情的反問說:

“你這種質疑的心態,是否也是對不信者懷有歧視的宗教信徒,帶著敵意提出來的呢?”

何保祿馬上解釋說:

“不,我們不會歧視不信者,他們都是迷途的羔羊,都是需要救贖的孩子……”

辦事員也馬上指著何保祿說:

“你這這是不打自招了嗎?

“你憑什麼認為不信者需要你們的神的救贖?

“你憑什麼說不信你的神的人都迷路了?這屬於典型的恐嚇性的欺詐行為。

“還有,你們經常把人比作羊,比作家畜,這更是最為直接的侮辱。

“如果有人因此去獅城縣衙告你,你就需要公開賠禮道歉並賠款。”

何保祿頓時就有點崩潰:

“凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝,這是信仰的事情,不能使用俗世法律……”

辦事員立刻打斷何保祿:

“你這個上帝是指昊天上帝嗎?”

何保祿愣了一下:

“是指我們的神,不是昊天玉皇上帝……”

辦事員板著臉說:

“我現在正式的警告你一次,按照大明宗教管理條例的規定,不得用上帝二字表示昊天玉皇上帝之外的神話傳說中的象徵個體。

“除大明朝廷相關部門之外,任何教派不得隨意使用上帝名號,不得將其解讀為其他任何來源和教派的象徵個體。

“即不準把你們教會的神,翻譯成上帝或者天,只能用神反之或者音譯為陡斯。

“這是第一次,所以給與口頭警告,再有發現就要罰款勞教,第三次直接驅逐出境。”

辦事員說完之後,還在何保祿的新檔桉上添了幾筆,把這件事情給記了下來。

何保祿的喉結動了動,意識到自己剛才激動了。

義大利傳教士利瑪竇,將自己家的神翻譯成了天主、上帝,並聲稱神州上古文獻中出現的上帝,傳統神話中的“天”和“上帝”,本質上與天主教的“唯一真神”沒有分別。

所以他開始用上帝代指他們的神。

這種說法和用法被來東方的天主教傳教士廣泛使用。

但是大明世祖皇帝重建大明之後,就明確禁止了這種行為。