恢詭譎（jué）怪：泛指詭異奇怪的事物。

復通：融合，通融。

不用：不用偏執於成心己見。

諸：兼詞，相當於“之於”。

庸：迴圈變化。

通：緣於同一。

神明：心思智巧。

狙公：養猴的人。

賦芧：分發橡慄。

狙：獼猴。

天鈞：天然均衡的狀態。

兩行：任由對立雙方自然演化。

至：極致。

未始：未曾，不曾。

封：界限，界域。

彰：分明。

昭氏：昭文，著名琴師。

師曠：著名樂師。

枝策：指師曠敲打節奏。

惠子：惠施，古名家學派代表人。

據梧：指惠子依靠在梧桐樹下與人辯論。

盛：最高境界。

載之末年：從事這項技術直到晚年。末年，晚年。

故以堅白之昧終：所以玩弄“離堅白”的眩惑之論而自愚終身。“堅白”，戰國時代的著名論題，與“白馬非馬”同是詭辯命題，意為石頭的堅硬為觸覺，白為視覺，任何一種視覺或觸覺只能辨析其中之一“堅”或“白”，而不能同時獲得。昧，自愚。

其子又以文之綸（lún）終：指昭文的兒子後來繼承了父親的餘緒。

滑疑：混亂詭異。

圖：摒棄，革除。

今且：假設詞。且，姑且。

有始也者：天地萬物總有個開始。

有未始有始也者：還有沒有開始的開始。

有未始有無也者：還有不曾“無”的“無”的狀態。

有未始有夫未始有無也者：更有不曾“無”的不曾“無”的“無”的狀態。

俄而有無矣：突然一下子產生了“有”和“無”。俄而，突然，表示時間之快速與偶然。

秋豪之末：秋天野獸的毫毛尖。成語“明察秋毫”與之意同。豪，通“毫”，毫毛。末，尖端、末端。

太山：即泰山。