如果雙方成了自己人，那他最起碼的生存保障也就有了。

這一刻，羅達斯瞬間明悟了生路所在，在介紹靈能的時候更加賣力了。

……

羅達斯的態度變化，夏多當然是能夠察覺出來的，只是他沒想到對方已經做好了將他轉化為靈能法師然後再投誠的準備。

他還在繼續詢問，而且他抓住了羅達斯話語中的一個漏洞：“你說世界的本質是心靈的演化，那你們安提學派為什麼還要尋求現實的規則呢？像澤奇學派那樣用心靈主宰一切不好嗎？”

“這其實就是我們和澤奇學派最大的分歧所在，對於初代導師關於心靈主宰一切的理解不同，我們理解的主宰一切是主宰我們自身的一切，通常可以理解為掌控心象世界，但澤奇學派理解的主宰一切卻是要主宰自身之際自身之外的萬事萬物。”

“你還沒有回答我的問題呢？如果世界的本質不過是心靈的演化，你們為什麼還要尋求現實的規則呢？全憑心靈演化不久可以了嗎？或者去內心尋找不行嗎？”

“很簡單，在我們學派的理論中，我們能夠塑造出來並完全掌控的現實就僅限於我們自己的心象世界，心象世界之外則由不同的心靈共同塑造並掌控，你所說的現實世界，在我們看來就是由一個更加強大的心靈所塑造出來的更強的心象世界。”

“原來如此！”

夏多此前從未與一個靈能法師有過如此深入的交流，安提學派的更是一個都沒，之前他所“吞噬”的那兩個靈能大師都是來自於澤奇學派。

卡利什倒是出身安提學派，但卡利什不會和他聊這些，他也不會和對方聊這些。

這就顯得羅達斯這個安提學派出身的靈能大師更加難能可貴了！

他聽懂了羅達斯對世界的本質是心靈的解釋，也理解了安提學派和澤奇學派最根本的分歧出在哪兒。

用地球上的話來說，這其實就是客觀唯心和主觀唯心的區別！

羅達斯屬於客觀唯心這一派，而澤奇學派則屬於主觀唯心這一派，所以才會認為自己的心靈能夠主宰一切，重點在於“自己”。

而澤奇學派的“心靈主宰一切”，更側重於主宰“自己”的一切，尋求現實規則的補充，也不過是在向塑造現實的那個更強大的“心靈”學習。

說實話，對於羅達斯的解釋，夏多一時之間還真想不出有什麼可以反駁的話來！

他當然可以說現實世界是物質的、元素的、客觀存在的，但羅達斯也並未否認這一點，實際上靈能法師的心象世界一樣可以是物質的、元素的、客觀存在的。

他還可以說現實世界的規則穩固的，但只要靈能法師願意，他們的心象世界一樣可以是規則穩固的。

所以他根本無法反駁對方關於世界本質是心靈的論述，也幾乎不可能證明或者證偽。

或許這才是靈能能夠存在的真正原因！