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在盛嘉樂的開導下，他現在也在交往了一個男朋友，不過還有一年才能研究生畢業，他是二戰上岸。

盛嘉樂備考研究生的時候，因為目標學校是廈門大學，所以提前聯絡了一位廈門大學的學長，後面接觸之後發現，那位學長也是如此。

不過他對盛嘉樂不感興趣，因為學長的身世比較悽慘，是個重組家庭，導致家庭的陰影比較深，那時候伸出手拉他一把的人救贖了他，最後那人也成為學長的男朋友，兩人如膠似漆，最近還要打算再攢點錢一起移民日本過自己的小日子。

盛嘉樂跟袁衛，張智偉之間的相遇，真的是湊巧。

當時盛嘉樂入職隱山建築的時候需要統一進行入職培訓，那時候公司借用了一個大學的場地跟宿舍，袁衛跟盛嘉樂正好分在一間宿舍，兩個人雖然不是一個部門一個職務，但是都有法律背景，所以非常聊得來，在袁衛的介紹下，盛嘉樂也跟張智偉熟識。

人吶，剛剛進入一個陌生環境的時候，有相熟的人認識，自然而然會形成一個小團體來抱團取暖，這個小團體可能會在利益的驅使下建立，也會在志趣相投的情況下建立。

盛嘉樂有兩個小團體，部門內與部門外，而部門外這個小團體的建立就是基於第一套理論。

袁衛呢，是隸屬於五院四系得之一的上海地頭蛇華東政法大學的研究生，張智偉呢，也是同樣隸屬於五院四系之一的西北政法大學的研究生，據他的說法，他當時半隻腳要邁進博士的大門了，最後卻不了了之了。

所以，這三個人非常聊的來，志趣也相投。一開始盛嘉樂並不知道袁衛是彎的，當時他還遠在杭州，一切的交流僅透過遠端聊天和工作往來，從盛嘉樂回到上海開始，真相漸漸顯露水面了。

隱山建築是包住宿的，對他們的這些研究生來說，待遇是可以擁有一個單間，這就造成了袁衛跟張智偉以同屬一個部門為由爭取兩人在一套房子裡面。

盛嘉樂當時從杭州回上海的第一件事情，就是晚上去他們的房子裡面打麻將，這是他們一直以來的慣例，盛嘉樂迴歸了大部隊，這個習慣自然要重新拾起來。

盛嘉樂在上海的房子跟他們的房子正好是上下樓的關係，在那一天晚上，盛嘉樂才發現，那一套房子裡面，莫名其妙的多了一個男人，一個還在研究生就讀同樣是華政學子的男人。

當時的說法，這高天逸是袁衛的朋友，來玩。盛嘉樂第一反應就是懷疑。

呵，朋友？恐怕朋友二字前面少了一個“男”字吧。

因為盛嘉樂發現高天逸穿著拖鞋，睡衣，手上戴著跟袁衛一模一樣的戒指，這不是事實是什麼，這藏著掖著的酸臭小情侶。

跟袁衛非常跳脫的性子相比，他像是一個安安靜靜的小狗一樣貓在那裡，靜靜的觀察著。最後，還是袁衛跟盛嘉樂上班期間摸魚聊八卦的時候順便戳破了這層窗戶紙，因為袁衛知道，盛嘉樂的思想很開明，有些東西，他是不會真的看重的。

類似的情況在盛嘉樂身上發生了很多次，根據袁衛的說法，是盛嘉樂的氣場不一樣，所以遇到他們這類人的機率比較大，盛嘉樂想了想，好像確實挺大的。

張智偉表示，袁衛是自己遇到的第一個彎的，他第一次知道的時候都震驚了，還好，作為學法律的，對於這方面的事情，接受度都很大。不過張智偉的說法也挺讓他們三個詫異的，因為張智偉長得，行裡的話就是天菜，標準的1，以至於袁衛經常挑逗他，讓張智偉從了吧。

可惜，張智偉那時候是有異地戀女朋友的。

法律界有一位大佬講座的時候談到婚姻法說過，我國法律目前的婚姻關係，僅限於異性婚姻，同性婚姻現在在我們這裡還沒有執行與認同，但並不是因為這是一個錯誤的事情，而是我們現在還不具備實施這種制度的環境。

這個環境，既有整體認知素養水平，又有法律體系的完備程度，醫療，教育等方面，只能說我們在法律的上還有很長一段路要走。

但是也不能去抗拒同性關係，存在即合理，是指一件事物存在本身的原因，是合理的，不要說這是外來文化入侵的結果，是文化殖民。

中華民族上下五千年的歷史，龍陽之好，斷袖，磨鏡這些詞依舊能流傳下來就已經很說明問題了，雖不是主流，但亦是存在，本土生長的土壤我們也是有的。

近些年，這個群體的數量表面上看確實是增多了，這不是傳染，而是國門的開放，思想的開放性和文化多樣性讓更多的人更加勇敢，不再遮掩，他們本身的基數依舊是存在的，只不過是走到大眾面前的變多了。

法律大佬說過的一句話讓當時的盛嘉樂印象非常深刻，不要抗拒同性，他們在某個角度來講，就是正常人。

不要覺得性取向這個事情只能朝向異性，生物的多樣性決定了有些人從出生開始，基因的先天性就決定了這個性向，這是生物進化的結果，而不是簡單的用後天的心理疾病去一言以概之。

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