黃帝點頭如搗蒜：“對對對，就像破案一樣，得細心，得有洞察力。那‘通於無窮者，可以傳於後世’又怎麼講？”

岐伯解釋道：“這就是咱們中醫的精髓了，不僅要能治當下的病，還得能預見未來的變化，把這套理論和方法傳承下去，讓後世子孫也能受益。這就是為什麼咱們中醫高手之間，有那麼一點點不同凡響的地方。他們能看到別人看不到的，做到別人做不到的。”

黃帝聽得津津有味，又追問：“那‘虛邪’、‘正邪’又是啥玩意兒？聽起來像是武俠小說裡的武功秘籍。”

岐伯哈哈一笑：“陛下，您這想象力真豐富。不過，這‘虛邪’啊，指的是自然界中那些趁虛而入的邪氣，就像小偷趁著月黑風高來偷東西一樣。而‘正邪’呢，則是說咱們身體在勞累出汗、毛孔大開的時候，不小心遇到了不正之風，雖然感覺上沒那麼強烈，但對身體的影響卻是潛移默化的。這時候，就得靠咱們上工，也就是頂級醫生出手了。”

黃帝好奇地問：“上工怎麼出手？難道有什麼獨門絕技？”

岐伯神秘一笑：“那必須的！上工啊，他們能在疾病剛露出苗頭的時候，就透過觀察‘三部九候’——也就是咱們身體的各種脈象和體徵，來判斷病情，然後提前干預，把病扼殺在搖籃裡。這就叫‘救其萌牙’。而下工呢，就只能等病情嚴重了，再去手忙腳亂地治療，那時候往往已經錯過了最佳時機。”

黃帝恍然大悟：“原來如此！看來咱們中醫不僅是治病，更是防病於未然啊。那‘知其所在者，知診三部九候之病脈處而治之’，這又是什麼意思？”

岐伯解釋道：“這就是說要精準定位病灶，透過詳細診斷‘三部九候’的脈象變化，找到病根所在，然後對症下藥，就像守住了敵人的門戶一樣，讓病邪無處可逃。這樣，即使病邪再狡猾，也逃不過咱們中醫的火眼金睛。”

黃帝聽完，連連稱讚：“老岐啊，你這套理論真是博大精深，既接地氣又充滿智慧。我得好好學學，讓咱們的子民都能享受到中醫的福祉。”

黃帝陛下這時又皺著眉頭，一臉困惑地說：“我聽說補瀉療法，但總感覺摸不著門道，心裡沒底兒。”這時候，岐伯老師就像那春風化雨，慢悠悠地解釋道：“陛下，這瀉法啊，得講究個‘方’字訣。啥是‘方’呢？就是得挑對時機，好比說，氣兒正旺的時候，月亮圓滿之夜，天氣暖和的日子，身體狀態剛穩定那會兒。然後，趁著人吸氣的時候下針，再等到他再次吸氣時轉動針尖，呼氣時緩緩拔針。這樣，邪氣就隨著氣的流動被趕跑了，這就是瀉法的精髓所在——‘瀉必用方’，順著氣的性子走嘛！”

接著，岐伯老師又笑眯眯地說起了補法：“至於補法嘛，得用個‘圓’字訣。為啥是圓呢？因為圓代表流轉不息，就像咱們體內的氣血得流動起來才有活力。補針的時候，得精準地扎到血脈上，然後在人吸氣的時候輕輕提針，幫助氣血更好地迴圈。所以說，‘補必用員’，圓融之道，補身之妙也。”

黃帝一聽，眼睛一亮，連忙追問：“嘿，這圓啊方的，聽起來挺玄乎，其實不就是個下針拔針的講究嘛？但您老是不是忘了點什麼？這養生啊，可不只是扎針那麼簡單吧？”

岐伯老師哈哈一笑，擺擺手說：“陛下所言極是，但您可知，這圓方之間，藏著的是對生命的深刻理解。要想真正養生，得先看透人的形與神。形嘛，就是咱們這肉身皮囊，胖瘦高矮，各不相同；神呢，則是那股子精氣神兒，看不見摸不著，卻能讓咱們眼睛一亮，心頭一暖。”

黃帝來了興趣，趕緊追問：“那具體啥是形，啥是神呢？您可得給我好好說道說道。”

岐伯老師清了清嗓子，開始娓娓道來：“形啊，就像是咱們眼前的這盤棋局，看似一目瞭然，實則錯綜複雜。你問病人哪裡不舒服，得從經絡上找答案，好像答案就在眼前，但真去按一按，又感覺摸不準，這就是形的奧秘。它既是具體的，又是抽象的，得用心去感受。”

“至於神嘛，”岐伯老師話鋒一轉，變得神秘莫測起來，“神就像夜空中最亮的星，耳朵聽不見，眼睛卻能看到心裡去，那種豁然開朗的感覺，就像是突然間開了竅，卻又說不出口。它讓你在人群中獨樹一幟，彷彿能洞察一切，卻又在不經意間錯過。就像一陣風吹過，雲開霧散，世界變得異常清晰，這就是神的魅力。”

黃帝聽得入迷，連連點頭：“妙哉！妙哉！您這理論，把人體與天地自然、陰陽四時都聯絡在了一起，簡直是玄妙無比。不過，我還是有點迷糊，這形神之間，到底該怎麼平衡呢？”

岐伯老師微微一笑，捋了捋鬍鬚，說：“陛下，形神平衡，其實就是順應自然，調和陰陽。咱們得根據身體的胖瘦、氣血的盛衰來調養，就像種花得澆水施肥一樣，不能一概而論。記住，血氣可是人的根本，是咱們精神活力的源泉，得小心呵護，不能馬虎大意。”

黃帝恍然大悟，拍手稱讚：“原來如此！看來我這養生之道，還得多向您老人家學習啊！”

喜歡黃帝內經爆笑講解版請大家收藏：()黃帝內經爆笑講解版書更新速度全網最快。