岐伯一聽，嘿，這可是個大學問啊，於是他清了清嗓子，擺出一副老學究的樣子，開始娓娓道來：“陛下啊，這針灸裡的刺之禁啊，說白了就是十二大忌，你要是犯了這些忌諱，那可就是針到病不除，反而惹一身騷了。”

黃帝一聽，來了精神：“哦？快說說，是哪十二大忌？”

岐伯掰著手指頭，開始數了起來：“第一呢，就是剛那個啥完別扎針，扎完針也別去那個啥，懂了吧？這叫做‘新內勿刺，新刺勿內’。為啥呢？因為這時候你身體裡的氣血啊，就像剛跑完馬拉松一樣，亂糟糟的，扎針容易出問題。”

黃帝一聽，哈哈大笑：“哈哈，這個我懂，這不就是說，別在激情燃燒的歲月裡給自己扎一針嘛。”

岐伯也跟著笑了起來：“對對對，就是那個意思。然後呢，還有啊，喝醉了別扎針，扎完針也別去喝酒，這叫做‘已醉勿刺，已刺勿醉’。你想啊，喝醉了酒，你連東南西北都分不清，氣血更是亂得一塌糊塗，這時候扎針，那不是瞎胡鬧嘛。”

黃帝點頭表示贊同：“嗯，這個也有道理。那接下來呢？”

岐伯接著說道：“接下來啊，就是生氣了別扎針，扎完針也別生氣，這叫做‘新怒勿刺，已刺勿怒’。為啥呢？因為生氣的時候啊，你身體裡的氣血就像被激怒的公牛一樣，橫衝直撞的，這時候扎針，那不是往槍口上撞嘛。”

黃帝一聽，笑得前仰後合：“哈哈，這個比喻太形象了。那還有呢？”

岐伯繼續說道：“還有啊，剛乾完重活別扎針，扎完針也別去乾重活，這叫做‘新勞勿刺，已刺勿勞’。你想啊，幹完重活，你身體裡的氣血都集中在肌肉上呢，這時候扎針，那不是打亂仗嘛。”

黃帝表示理解：“嗯，這個也有道理。那吃飯和扎針有啥關係呢？”

岐伯摸了摸鬍子：“吃飯和扎針的關係可大了去了。吃飽了別扎針，扎完針也別吃得太飽，這叫做‘已飽勿刺，已刺勿飽’。為啥呢？因為吃飽了飯，你身體裡的氣血都集中在胃裡幫忙消化呢，這時候扎針，那不是添亂嘛。反過來呢，要是餓著肚子扎針也不行，因為這時候你身體裡的氣血都虛著呢，扎針容易傷元氣。”

黃帝一聽，恍然大悟：“原來如此啊。那喝水和扎針呢？”

岐伯笑了笑：“喝水和扎針的關係也不小。渴極了別扎針，扎完針也別喝得太多水，這叫做‘已渴勿刺，已刺勿渴’。你想啊，渴極了的時候，你身體裡的氣血都像乾旱的土地一樣渴望著水分呢，這時候扎針，那不是雪上加霜嘛。反過來呢，要是喝得太多水再扎針也不行，因為這時候你身體裡的氣血都被水稀釋了，扎針效果也不好。”

黃帝聽得連連點頭：“嗯，這個解釋很到位。那還有呢？”

岐伯接著說道：“還有啊，要是受到大驚大恐的刺激，那一定要等情緒穩定下來再扎針，這叫做‘大驚大恐，必定其氣乃刺之’。你想啊，受到驚嚇的時候，你身體裡的氣血都亂成一鍋粥了，這時候扎針，那不是火上澆油嘛。”

黃帝一聽，笑得眼淚都出來了：“哈哈，這個比喻太逗了。那乘車來的人和步行來的人扎針有啥不同呢？”

岐伯耐心地解釋道：“乘車來的人啊，因為路上顛簸，氣血都集中在腿上呢，所以要先躺下來休息一下，等氣血平穩了再扎針。步行來的人呢，因為走得太累，氣血都集中在肌肉上呢，所以要先坐下來休息一下，等氣血恢復了再扎針。這叫做‘乘車來者，臥而休之，如食頃乃刺之。出行來者，坐而休之，如行千里頃乃刺之’。”

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黃帝一聽，眼睛一亮，連連點頭稱讚道：“不錯不錯，岐伯啊，你這解釋真是既全面又透徹！那要是有人不小心違反了這些針灸的忌諱，會怎麼樣呢？”

岐伯輕輕嘆了口氣，搖著頭說道：“哎呀，那可就是自找苦吃嘍！輕的話呢，氣血就像路上的車流，突然亂了套，經脈呢，就像城市的下水道，堵得慌，不通暢。這樣一來，人就會感覺這兒不舒服那兒不對勁的。

重的話呢，那就更不得了了！陽氣就像身體的小太陽，受損了可就冷颼颼的；陰氣呢，本該老老實實待在內裡，結果外洩了，這就像家裡的門沒關好，小偷趁機而入。邪氣一看有機可乘，嘿，立馬就鑽空子了！這一鑽進來，病可就難治嘍。

要是再遇上個粗心大意、不懂這些忌諱的醫生，那可真是雪上加霜啊！他們就像瞎子摸象，亂扎一氣，病人的身體可就要遭大殃了。這樣一來二去的，病人的身體越來越糟糕，腦髓都要被耗幹了，津液都不化了，連吃飯都沒味道了，整個人都蔫兒了，這中醫上叫做‘失氣’，也就是元氣大傷啊！

黃帝一聽，神色變得嚴肅起來：“原來如此啊。看來針灸這門學問真是博大精深啊，稍有不慎就會出問題啊。”

岐伯點了點頭：“沒錯啊陛下。所以啊，我們學針灸的人一定要謹慎再謹慎、小心再小心才行啊。”

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