崔玉彰聞言笑而不語。卻見武綾迦自站起來後，再未坐下過。反倒是河朔那邊已經連換了好幾人。

餘光睇了眼裴皎然，崔玉彰慢悠悠地捋了捋鬍鬚。

席間百賴無聊的李休璟，目光禁不住往裴皎然身上看。遂嘆了口氣。他也想上去大展身手，奈何武綾迦也是個能言善辯的。竟一直不落下風。

“用管窺天，用錐指地也，不亦小乎！”又站起一隱學者，反駁起武綾迦來。

武綾迦莞爾一笑，“‘苟足於其性，則雖大鵬無以自貴於小鳥，小鳥無羨於天池，而榮願有餘矣。故小大雖殊，逍遙一也。’先生既非大鵬，又非小鳥，怎知二者不是各自有逍遙呢？”注1

話止裴皎然挑眉。這句話是魏晉玄學大家郭象對莊子《逍遙遊》和《齊物論》的解讀。他認為萬物齊一，大鵬和小鳥並無區別，即便兩者處境不同，但是都可以逍遙。

席間武綾迦旗開得勝，思路也越發清晰起來，她迎著秋陽而立，舉手投足間顧盼流光。

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對方見她這模樣，當即道：“以天下之美為盡在己。”

“先生何必譏我目光短淺。我記得《管子·心術上篇》亦講：“道在天地之間也，其大無外，其小無內。”，而魏晉玄學大家郭象也曾說，‘夫小大雖殊，而放於自得之場，則任其物性，事稱其能，各當其分，逍遙一也，豈容勝負於其間哉’。”

“今日這辯學，怎麼有幾分魏晉清談的遺風來了。”諸葛家的家主哂道。

國朝離魏晉已過去百餘年，以往流行的東西，在時下卻成了人人鄙夷之物。雖然魏晉善清談者眾，但善於治國者中，也有不少人善清談。比如王導、庾亮、桓溫這三人除了執政能力極強外，本人也是精於清談一道。這些人都是利用自己所擅長的清談之道，遊走於大江南北間，挽救東晉那艘搖搖欲墜的船。可見這般圓滑的辯論方式，也並非沒有可取之處。

抬頭瞥了眼一旁的更漏，裴皎然珠瞳中幽光流轉。

然而武綾迦卻在此時陡然轉身，朝長安的方向遙拜，“吾食君祿，自有吾道。而今君者願重設庠序，納賢於京畿。爾等之賢，吾今日已見之。諸位若有心啟蒙弘善，何不赴長安問學，何不衛庠序。使天下昧者皆有學，使諸位之才，名載青史。此間侃侃而談，雖快哉，但皆為紙上談兵，不足道以。”

前幾回合，她不僅思路清晰，而且口齒伶俐。已經把對方好幾人辯論得啞口無言，而現在這番話更是將辯學的本意推向了巔峰。

此次辯學為的本就是朝廷要重新設立庠序之事。而武綾迦這話則是告訴眾人，朝廷之所以要重設庠序，是為了納賢。諸位再怎麼在席上能言善辯，也不足道矣。後世史書，也不會留下爾等姓名。

“彩！”

席間彩聲迭起。

“娘子之言，甚合我意！朝廷願納賢，我等何必自困於此，自掩才幹。”人群中有人朗聲道。

目光從臺下移到田子瞻身上，裴皎然莞爾道：“節帥，今日贏者誰？”

“自然是武娘子。”田子瞻微微一笑。

聞言裴皎然面上笑意更深。再觀盧、諸葛兩家人，臉色則是頗為難堪。

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