泥丸宮，乃為神靈所住之地，即為“神意、靈魂”，凡修士踏入修行，無外乎修人之三寶“精、氣、神”，開闢“精、氣、神”三丹田，溝通天地，感悟天道。

其中“精”為本，乃命之源，修“精”便為修“命”，“精”多則“命”長，“精”頹則“命”微，而下丹田的“命門”開啟，便可採集“天地之精”，以天地之精養已“精命”，此舉實為“掠奪”，故曰修行乃為“逆天”，因而有天地降劫欲以滅之，這才有“渡劫”一說。

氣為“炁”，流轉於全身四肢百骸、五臟六腑，因精為命，命養身，而精儲於下丹田，故而需要運“精”於全身，用“精”支撐身體之行動，故而精滿則氣旺。所以“氣”對身體而言可以推陳出新、溫煦臟腑、防禦外邪、固攝精血、轉化營養等重要職能。人之有生，全賴此氣。氣能周流不息，如環無端，人體則健康無病。所以對“氣”的要求要“靈”。

不過於上方為小法，僅限於肉體之內，所以要想逆天修行養命，所以得通五氣，五氣為“金木水火土”，為萬物之根本，以五氣推開“靈門”，靈門大開便可以己“氣”通天地，繼而“氣”攝天地之靈氣為己用，於內養體固命，於外為妙法無窮。

最後的“神”指的是住在泥丸宮內的“神靈”，其實就是“神意、靈魂”，不過“神意”易受汙，“靈魂”易被穢，脆弱無比，所以神靈坐神臺住神宮，臺為菩提臺，為先天清氣，清明啟慧，宮為泥丸宮，為後天濁氣，圍闕護佑。

這也是泥丸宮的命名的原因，因為乃是“濁氣”所凝。

不過想見“神靈”必須開門入三寸可見，一寸明堂，二寸洞房，三寸紫府，紫府為“神靈”所住，既為神靈住故而有“紫氣”縈繞其中。

“明堂”明晰已身，見自己。“洞房”洞悉天地，見天地。“紫府”識紫氣，見神靈，其中“神意”悟諸天道，“靈魂”納三千道。

泥丸宮位置在識海之上，就像是海上仙山，如那蓬萊一般，這也是為什麼推開“天門”就可以使用精神力的原因了，因為“天門”一開就連通了自己的識海，識海真實名字叫意識海，精神力的匯聚之處，門開了，精神力自然而然就可以透體而出。

昭錄意識投影至大門門前，仰頭看著那高聳入雲般的大門，只要推開“泥丸宮”的這座大門，他就能跨過其餘境界，提前進入“蛻凡”第三境界了。

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但是看見這座大門，昭錄頓時有一種無力感，懷疑自己能不能推開這扇門。

“這就是濁氣凝結的門嗎？”

突然一旁的小麒麟四蹄生火，踏空而上，撞向大門而化作大門的兩個鋪首銜環就是古代敲門的門環），就是麒麟頭為底銜著圓環，頓時那原本黯淡無光的大門以兩個輔首為中心開始延伸出無數金色紋路，沒一會，大門上就出現一幅麒麟嘯天圖了。

層次頓時不一樣了，變得高大上起來了。

昭錄上山用力推了一下，紋絲未動，瞬間傻眼。

怎麼回事，為啥推不動？難不成還要自己敲門，但是問題來了，敲門他夠不到門環啊，沒辦法敲啊。

過了一會，昭錄直接運轉“磨仙經”，俗話說得好，“遇事不決，可問磨爺”。

“磨爺”就是永遠滴神！

果不其然，就在昭錄運轉沒一會，“本命磨”的投影出現在昭錄腳下。

“蕪湖，起飛！”

昭錄張口就是玉叔語錄！

踩著本命磨向上飛，飛到輔首上，推動著門環敲擊大門。

咚咚咚！

敲完後，門後居然傳來了聲音。

“來者何人！”

昭錄懵了，從來沒聽說過進入自己的泥丸宮會被問啊，他搜刮遍自己的全部記憶包括毀滅紀元的記憶也從未聽說過啊，聞所未聞。

“啥意思，泥丸宮有人了？”

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