可黃寡婦大哭著幾乎要把頭磕破，說是等到天亮恐怕就來不及了。過了元宵，姑蘇城的宵禁就會恢復，這些日子他們在城裡犯的案子已經不少，恐再呆下去可能事發，於是打算趁著元宵燈會的熱鬧再大幹一票，天不亮就從張家村後山撤離。

也是這個原因，柺子們幾乎全員出動，後山那邊只剩下張家三兄弟的爹孃負責看守，張老漢為人老奸巨猾，如果到了後半夜還不見人回去，恐怕憑著這對老不死的的警惕，保不齊就直接領著孩子們連夜跑路，要是往大山深處一紮，茫茫大山雖然崎嶇卻四通八達，再想找回來難上加難。

黃寡婦雖口口聲聲可憐孩子們，實則主要還是怕就此和兒子失散。羅煒和英蓮都不是冷心冷肺的人，聞言本來慣性的打算趕緊上衙門搬救兵，被返回來的鼉潔否了。

由於羅煒還讓他留下基本資訊，鼉潔一時半會兒又找不到“留言板”，只得拖著一串人闖入衙門值守的班房裡“借用”紙筆。好在本該值守的差役大約和北門的兵丁一般，不知道跑到哪裡躲懶去了，鼉潔留言後，也懶得再把人提出來，直接把人留在了班房裡。出門時稍稍留心了一下，衙門裡這會兒除了活耗子，連個能喘氣的都沒有，看樣子不到天明都不會有人回來了。

一行人這才不得已連夜上山。

趕路的後半程，羅煒總算想起來要跟貌似知道很多的英蓮請教鼉潔這個情況是怎麼肥四了。這回輪到小丫頭嘲笑他了，不過她倒也不藏私，簡單明瞭的把情況交代清楚。

人的年齡有實歲虛歲之說，差別就在於實歲是從出生那一刻算起，而虛歲則是從夫妻敦倫之後著床那一刻算起，也就是懷胎十月經過四捨五入也算作一年。現代人偏向實歲，古人更贊成虛歲的演算法。

妖修出於孕育子嗣的各種特殊情況，年齡也只能按照虛歲算。好比鼉潔他們的龍族，他們是卵生的，出生之前，在龍蛋裡一蹲就是250年，破殼的同時會流下第一滴淚化作龍珠，稍後就能直接化形，呈現出15歲上下少男少女的模樣，因此龍族內能夠行走的是沒有小娃娃的。

羅煒：這就是傳說中一出生就二百五的中二少年的由來嗎？

涇河龍王事件的起因就是有人穿成了才破殼的鼉潔。照道理，龍王爺從來不怕兒子少，向來不關心兒子什麼時候能孵出來，偏偏鼉潔是涇河龍王九個正式編制的兒子的最後一個，所謂“老兒子大孫子，老人家的命·根子”，總歸是不一樣的，因此才上了心跑來多瞧了一眼，正碰上兒子被奪舍，這還了得，結果就是穿越者悲劇了，羅煒擦屁股了。

這麼一來就有些明瞭了，敢情鼉潔的魂魄才被擠出來，還沒明白過來就被自家老爹塞進了龍珠，估計人家那會兒還以為自己要早產，親爹一碗“保胎藥”讓他回蛋裡再多呆幾天，等養養好再出來呢。再次有意識的時候就被某人“順產”了，這種順產的方式還有《龍珠》中短笛大魔王的風采，他羅煒這是招誰惹誰了。

………………

姑蘇城的北門外是連綿起伏的丘陵地帶，沒什麼高山仰止的大山，出了官道範圍，盤山小道卻格外複雜。

張家村算是離姑蘇城比較近的大型村莊，兩面環山，一面臨河，河對岸還有一個相鄰的大型村莊。黃寡婦沒有直接領人進村，沿著河邊一路往前，走出去不多久就進了後山。

據說柺子們從小年開始到昨天為止，已經從姑蘇、新吳極其周邊地區拐來了近30名孩童，簡直令人髮指。羅煒起先還在想，怎樣的山洞能容納下這麼多人，等靠近了才發現蹊蹺。

黃寡婦說，這裡本是前朝的採石場，出產大型的石材，有價值的石材都採得差不多了，失去了價值便被廢棄，獨獨留下連綿的洞穴。後來漸漸的，村裡的貧苦人家家裡死了人，索性往這片區域一埋了事，這裡也就成了亂墳崗。

半夜三更蹲守在亂墳崗是一種怎麼樣的體驗？羅煒表示，就感覺一股涼氣直接從腳底心竄上後脊樑。

英蓮：數九寒天的，你腳下又沒有穿棉鞋，覺得腳冷不是正常的嗎？

靠著灌木的遮蔽，羅煒遠遠的瞧見傳說中亂墳崗的山洞群，尤其是最大的那個，用藤條遮蔽了大半，只留下可供一人進出的豁口，大部分地方用破布油紙之類的擋風材料遮蔽起來。

此時的山洞門口已經有兩輛套好的牛車，車廂裡鋪上了厚厚的稻草，深處各放著一口破木箱子，看這架勢已經萬事俱備只差外出狩獵的幾隻再多帶些獵物回來了。