面對著越靈的疑問，易澤眼中閃過一絲絲瞭然之色。

作為越王勾踐劍的劍靈，越靈有著常人難以想象的美麗和神異之處。

當然，因為在地底下埋葬了數千年之久的時間，越靈雖說年歲相當的大，但對於人情世故方面，顯得有許多不足。

她無法理解作為人本身的思維，這很容易理解。

這種先天上的對立，其實並沒有什麼好說的。

就好像有的人喜歡吃甜豆腐腦，而有的人喜歡吃鹹豆腐腦。

自從有了豆腐腦之後，鹹黨和甜黨之間爭論了不知道多久，也沒見著誰把誰說服了。

這還只是對於食物方面的認識差異，更何況於跨越了兩個物種之間對事物的認知。

越靈只是外表上以人的形式存在著，實際上她是一把冰冷的寶劍，是數千年不朽的劍靈。

易澤又怎麼會奢求越靈同人的看法相一致？

但是，該有的解釋還是要有的。

心思複雜的人都會死鑽牛角尖，更何況心思更為純粹的國寶之靈。

越是純粹的東西，在對問題的理解上，就越容易呈現出非黑即白的簡單思維特徵。

就像是小孩子，眼中只有純正的對錯，至於什麼人情世故，什麼圓滑處事，哪都是廢話。

對就是對，錯就是錯。

反倒是隨著年歲的增長，人不可避免的捲入了各種縱橫交錯的利益網路，以至於思考的更多的是事情背後代表的利益和態度，對的東西可以變成錯的，錯的東西也可以變成對的。

比如說網路上經常爆出的審判所做出的奇葩審判，明眼人只要瞭解到事情真相，便可以做出的簡單判斷，在審判所的審判之中，卻往往帶有意味不明的曖昧氣氛。

不符合公正程式的拉貨貨司機事件，某老師在德行考核之中不合格事件，櫃坊侵吞苦主白銀事件……

其實只要腦子正常的人，在知道了事件的始末緣由之後，便會自然而然的做出判斷，知曉誰對誰錯。

但奈何，掌握審判並且擁有裁決權力的人，似乎遺忘了這些最根本的東西。

有時候，也不禁讓人懷疑，這個世界到底怎麼了？

當符合最廣大民眾最基本道德觀念的東西，被處在雲端之中的存在狠狠的推翻之時，這本身就意味著一種非常危險的態度和趨勢。

因為有些東西，從誕生的那一刻起，就不應該摻雜有太多的利益。

一旦其被各方面的利益所浸染，那一座天平，就再也不會保持著公正，反而是會傾斜。

這毫無疑問是極其致命且錯誤的事情。

古代之中，我們常常把能夠不畏懼皇帝的威嚴，堅決的執行律法森嚴的官吏，稱作是直吏。

從這個名字中，就能夠看出一些端倪。

因此也有不少的直吏，名垂青史，萬古流芳。

比如說李素立，面對唐高祖不遵法度的濫殺無辜，他直言勸諫：三尺之法，與天下共之，法一動搖，則人無所措手足。陛下甫創鴻業，遐荒尚阻，奈何輦彀之下，便棄刑書？臣忝法司，不敢奉旨。

而貞觀年間的權萬紀同樣也性強正，好直言而知名。

古尚且能有如此直吏，莫非今就不如古？

易澤將翻飛的思緒一一收回，他明白自己再想下去，估摸著又要進黑霧城了。

雖說進的多了，但是能不進去還是不進去的好。

而越靈，依舊歪著小腦袋，眼睛一眨一眨的注視著易澤。

她在等待著一個答案。

“我們其實也在嘗試著做出改變。”

易澤審慎的選擇著措辭，既不敢直接一句話說死，也不敢直接一句話說全。