第三道是靈魂火符，能招來烈火，類似世俗的火摺子，卻要便利不少，招來是真火焰，而不是火星取火。第四道是真水符，無時無刻都可以吸取空氣中的水分，儲存其中，在荒漠等無水的地方那可就管了大用處。

這第三、第四道搭配起來，便是為了解決外門內門弟子在外執行任務的生存問題。肉身秘境總歸是人，要吃飯喝水的，野外能捕獵卻不好生火，不好找水，這兩道符，直接解決了這兩道難題。

而第五道符，止血符，也可以說是為了生存而產生的。

這止血符裡面蘊含藥力，能治癒各類皮肉外傷，止血止傷，大大提高了生存可能。

劍是斬魔劍，羽化門打造，那技術就跟凡俗不能同步而論，鋒利度、堅韌性都要強出大離王朝什麼百年一遇的寶劍神兵一截。最重要的是，內裡蘊有純陽剛氣，是一件法器，能殺陰魂厲鬼，是斬妖魔的劍。

而那五本玉冊。

一本門規，一本《諸世界》，三本是羽化門的外門基礎武學。

拿了東西，洛姜與方寒、紅怡郡主又聊了一會，便去了臥仙院，找到自己的院落先行住下了。

這臥仙院名為院，實際上比什麼凡間皇宮還要宏大，還要華貴浩氣。

這院由一座座獨立別院組合而成，每一個院子便是一個羽化門弟子的住處。而這獨立別院是亭臺樓閣，修竹搖曳，仙氣飄逸，洛姜那座玉清府在這對比下那是什麼都不如，就是多了些人氣罷了。

“好！好好！”洛姜讚歎一聲，“仙道十門，果然夠氣派！”

此時他已經換了那道衣，一身黑白陰陽道袍，頭上一柄玉簪紮了個道髻，整個人看起來仙氣飄飄，有道門的風範了。

手裡是五道玉符，破開指尖，五滴鮮血滴落上去，便將之祭煉了。

洛姜拿出那三本武學玉冊，分別是松鶴萬壽拳、飛靈柔骨身、龍形飛虎步，都是一等一的肉身武學。

一開啟，頓時玉冊上面一個身穿白衣的道人其閃爍，騰挪，一招一式，不停的演練著武功，同時有細小的聲音從玉冊上傳達出來，是講解這套拳法的種種奧秘、發勁。

洛姜趺坐蒲團，翻看三本武學，點點頭：“這仙道手法，有現代錄影那味了，不，比錄影還強不少。”

錄影還要受限於畫素、幀率影響，而這三本玉冊，那基本上可以說是分毫畢現，如同真人，就算放大到極點都看不到畫素點，而是表皮細胞什麼的。

這道人演練，旁邊還有一個類似解剖圖的在揭秘三套武學的氣血執行法門，如何吞吐氣息，壯大內腑，只要不是蠢笨到極點的人，都能瞭解這武學內裡的奧秘，入了門檻。

看完三套武學，所有的知識都記入腦海之中，洛姜開始揣摩其中的精義，並與自身所學參照。

‘這是錘鍊肉身的武學，與我現如今的根本功法截然不同。’

洛姜心中揣摩，並下了定論。

他現在的一身所學，實際上是一卷紫霞神功，是正宗的道教氣功，化合水谷之精、腎水精氣作一道根本紫霞真氣，然後化入氣血之中，滋養肉身，褪去肉身汙垢。

那葵花寶典他也有參照修行，當然，他可沒引刀自宮。

這葵花寶典是一卷斷煩惱根，積蓄腎水精氣，煉就一道至陽至剛的葵花真氣的功法。這真氣極純，便如大日陽火，沒半分陰柔，可以說極為極端。

若是不斷煩惱根，這葵花真氣便催生無邊慾火，焚燒自身，頃刻間走火入魔，化作江湖**。

可一旦斷了煩惱根，肢體不全，反而影響了真氣的經脈運轉，在至陽中催生出一絲至陰來，反而有了陰陽調和相濟，丹爐培藥的可能。

這卷功法立意那是極高，因肢體不全將這卷功法從必定走火入魔變成了走鋼絲，以一絲不動至陰穩定葵花真氣，調和陰陽煉大藥，待火候足了，便能夠天人化生，變成無男女相的天人妙體。

不過，它立意再高，就跟乾坤大挪移第七層裡那十九句是一個道理。

便是創始人都不曾真的練成，而是窮盡聰明，研讀佛道兩派典籍，在自己對於體殘的扭曲煩惱下想象出來的，立意再高，那也是空中樓閣，練不成。

洛姜擷取其中關於腎水陽精的法門化用入紫霞當中，雖然當初有那麼一段時間是日日半時辰的一柱擎天，但真氣卻是增長的極快，甚至結成了一枚真氣種子。

而在永生也有真氣，但那是神通秘境的事了，與他這真氣又是兩個概念。

別看現在洛姜叫紫霞神功是根本功法，可實際上等他步入神通秘境，這紫霞神功便能放棄了，甚至他這一枚真氣種子都要散去。

終究是武俠世界的法。

永生的武學，尤其是肉身秘境的武學，那是沒有什麼根本真氣、內力法門的，而是修行肉身滋養氣血的法門。

他手裡這三套武學，可以說在一定程度上窮盡凡俗所認知的氣血修行法門，動靜結合，還能養精神，實在是修行肉身的不二選擇。

要是放到金庸的世界，那少說也是與降龍掌齊名的外功呢。