熟悉歐洲歷史的人都知道，基本上歐洲的王室都是親戚，而當時的比利時國王利奧波德里就憑藉著各種走親戚讓各國同意了剛果成立了所謂的‘自由邦’，他來擔任‘自由邦’的元首，於是剛果就成了比利時殖民地。

畢竟比利時那個國家再強能強到哪裡去？

然後他又利用各國之間的矛盾，讓法國割讓了馬萊博湖左岸地區，讓葡萄牙又放棄了剛果河北岸地區，就這樣他就不費一兵一卒佔領了剛果金。

順便再一提：雖然他們殖民了剛果金，但是剛果金卻不屬於比利時這個國家的而是屬於比利時王室的私人領地。

於是剛果金迎來了非洲史上第一位外國暴君：所有資源都歸利奧波德里自己所有，完不成工作？全家人砍下雙手！到了二十年後的1908年的時候他迫於各方壓力把剛果金變成比利時殖民地的時候，這個國家已經減少了一半人口。

關鍵是他們還給鄰國挖了一個超級大坑。

他們為了方便管理在這裡生生製造了兩個民族：家裡有十頭牲口的就是圖西族，沒有牲口的就是胡圖族，然後四處宣傳圖西族是高貴民族然後‘拉攏群眾鬥群眾’。這個方法基本上歐洲各個國家殖民者都用了類似的做法。

但是這個辦法在剛果金取得效果卻並不算好——因為沒有必要。

剛果金這裡民族實在太多了，現在有240多個民族，非洲人的特點就是國家認同感不強，只忠誠於自己的族群。而且這些民族很多橫跨幾個國家，所以非洲的特點就是民族越大越麻煩。而剛果金這些民族之間不僅語言不通，外表也有差異，彼此之間非但不相容反而互有仇恨。

也就是說比利時壓根不需要‘拉攏群眾鬥群眾’，他們本身就能打碎腦漿子。

但是這個辦法倒是讓德國人學去了！

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他旁邊的德國殖民地‘德屬東非’一看這個辦法不錯，也在殖民地也搞起了這樣的民族劃分，在他們殖民地也出現了胡圖族和圖西族。

一戰結束的時候，德國作為戰敗國，‘德屬東非’的一部分被比利時不費一兵一卒收入囊中。當時他們得到的領土就是現在的盧安達。

而盧安達作為比利時的新殖民地，他們對這種民族劃分方式更加嚴格，直接給圖西人頒發身份證讓他們做‘人上人’。而盧安達境內生活的本來就是班圖人，就這樣來同根同源的一個民族，語言、生活習慣完全一樣。卻讓比利時人生生搞成了兩個民族有了階級對裡。

後來的事情就比較簡單了：盧安達發生了震驚世界的‘盧安達大屠殺’，而由於當年剛果金和盧安達都屬於比利時殖民地，所以剛果金境內也有圖西族和胡圖族，戰火又蔓延到了剛果金。

說起來戰火蔓延到這邊還屬於剛果金作死：當時因為盧安達大屠殺的緣故，大量走投無路的圖西人只能逃到鄰國求生，而當時‘非洲三大暴君’之一的剛果金總統蒙博託不得民心國內反抗聲不斷，他為了維持自己的地位想出來一條‘絕佳妙計’：對著逃難過來的圖西人也揮起了屠刀，想要以‘抵禦外族人入侵’的方式來維護國內的團結。

結果這卻導致剛果金境內出現了圖西族武裝，而他們和反叛軍直接推翻了蒙博託政權，反抗軍首領洛卡比拉當總統，也就是現任總統約瑟夫卡比拉的父親。

張廣順感嘆道：“如果不是外來勢力扶持了太多地方武裝，卡比拉總統可能會更快的掌握這個國家，這個總統能力是有的，但是管理這個國家真的太難了。前幾天咱們國家又調和了一下他們和盧安達的矛盾，如果這個問題解決了估計這個國家發展就會變得更好更快。你真的覺得這裡很不錯？要不要在這裡呆兩天再去貝南？”

蕭鵬道：“不瞞你說，從我到了南蘇丹一直到現在，這是我第一次脫下防彈衣！我當然覺得這裡不錯了！唉，現在我覺得不用穿防彈衣就很幸福！”

張廣順‘噗嗤’笑了起來：“你的要求可真低。”

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