莊嚴森然的寺院，陣陣鐘聲從主院一路擴散至次八院內。園林之間，千佛林立，仿若西方淨土。

行走間，雪千夜來到一座大殿內，這裡供奉的金身佛相名為文殊。也正是雪千夜背後所背之劍的名字。

位於金佛前，雪千夜靜思良久, 並沒有感受到名為佛的緣分。除了四周空氣中散發著香火氣息之外，再無其他。思索片刻，雪千夜發現這裡好像再沒他人。

幾乎所有的僧人都在佛法大會做準備，自然沒什麼人來此繼續唸佛。就在雪千夜轉身準備離開之際，身邊不知什麼時候多了一位蒼老的僧人。

“大師這便要離開嗎？”老人笑著問道。

“既不能解惑，自然要另尋他途。”雪千夜平靜的給出一個理由。

不過這次，這個藉口卻被大師一眼看穿。

“大師心中無惑, 又何來解惑一說。”

“哦！大師何以知曉我心中無惑？”

“觀其行以知其心。一路走來，風動, 影動，然大師卻心未動。由此觀之，大師心中無惑，自然也無需解。”老人笑著指出雪千夜的問題所在。

心中帶有疑惑之人不會像雪千夜這樣。

“敢問大師法號？”雪千夜突然對眼前這位僧人來了興趣。

“貧僧法海。”老人行禮的同時說出自己的名號。

法海，雷音最出名大宗師，甚至有人傳言他已入超凡之境。然而真正見面的時候才發現，他看上去如此普通，彷彿就是一個普通人。

“原來是法海大師，在下法號：缺舟一帆渡。”雪千夜鄭重回禮道。

“苦海求渡，缺舟一帆。不知大師欲度何人？”

“自渡，無渡。”

“哈哈，僧者本就自渡難。可惜的是，如今天下僧人自渡尚且未盡，卻一心欲渡他人。敢問大師，何謂佛？”聽到這裡，法海不禁大笑起來。

“佛者, 覺也。無形, 無述, 亦無識，無術，唯心而已。”雪千夜淡淡述說著自己對佛的理解。

“先祖至聖於樹下坐化，未留有隻言片語，亦不欲其門人留其言行以供後人瞻仰。眾弟子皆不解其意，刻其言行成書，而後便有佛卷經文現世，以之為至聖求佛之道。然千百年後的今天，還有多少人能明白，‘佛者，覺也’四字。”說到這裡，法海不禁感嘆道。

事實上所謂的佛經是後人記錄釋者之言成卷，而最初的釋者並不希望這種東西留下來。所以坐化之時特別告知弟子，不要將之成卷。就是不希望人們將他言行當成聖經，走他的老路，而是希望人人都可以像他那樣一步一步走向【覺】。

可惜這個願望最終還是沒能達成。

現在的僧人將一些經文當聖典，然後還搞什麼辯論大會，希望自己可以說服別人。看著這些，法海就想笑，但同時也感覺陣陣的可悲。

“世人皆明：人言易識, 書文易知。然同理：人言易誤，書文易改。若以先之言為至聖之道，無怪無人可覺。先人已逝，言可得，意不可得。以今朝之言解先人之意，最終亦不過是歧路難行。”

聽完雪千夜的話，法海再度向雪千夜先了一個佛禮並鄭重的回應道。

“貧僧法海，見過大師。大師何以不得悟？”